Apakah Jilbab Itu Harus Berupa Gamis Lebar dan Cadar?

Tweet

Thu 19 June 2014 05:30 | Wanita > Pakaian | 27.972 views

Jawaban :

Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Yang menjadi kesepakatan seluruh ulama adalah kewajiban menutup aurat bagi wanita. Dan yang nyaris sudah jadi kesepakatan juga bahwa batasan aurat wanita itu seluruh tubuhnya, kecuali wajah dan telapak tangan. Pengecualiannya ada dalam mazhab Al-Hanafiyah, bahwa yang termasuk bukan aurat wanita ditambah lagi yaitu kedua kaki hingga batas mata kaki.

Adapun nama model pakaiannya, apakah jilbab, hijab, khimar, kerudung, dan lainnya, semua itu merupakan wilayah yang para ulama tidak pernah sepakat bulat. Tidak sepakat mereka mulai dari definisinya hingga hukum kewajibannya.

Contohnya adalah ayat yang sering dipakai untuk mewajibkan wanita merdeka menggunakan jilbab. Ayat ini kalau ditelaah lebih dalam, memang cukup unik juga. Sebab para ulama banyak sekali berbeda pendapat dalam menarik kesimpulan dari ayat ini.

Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. 33 : 59)

Sebagian ulama ada yang berpendapat bahwa yang dimaksud dengan jilbab di dalam ayat ini adalah pakaian khas yang unik, dimana manfaatnya adalah untuk membedakan kelas dan kedudukan wanita di masa itu.

Sebagaimana kita tahu di masa Nabi SAW hidup masih ada perbudakan. Ada kelas wanita mulia dan ada kelas wanita budak. Tetapi perlu dicatat disini, walaupun seorang wanita termasuk dari kalangan budak, bukan berarti mereka wanita kafir. Mereka bisa saja tetap sebagai wanita muslimah, meski statusnya budak.

Umumnya wanita merdeka dan mulia lebih dihormati dan tidak diganggu oleh orang fasik. Tidak seperti wanita dari kelas budak, yang walau pun beragama Islam, tetapi memang hak-hak mereka jauh di bawah para wanita merdeka. Maka agar tidak diganggu orang fasik di jalan pada malam hari, diperintahkan para wanita merdeka, khususnya para istri nabi dan puteri-puteri beliau, termasuk istri-istri shahabat yang memang termasuk wanita mulia, untuk mengenakan pakaian khas ini, yaitu jilbab.

Mari kita bolak-balik halaman kitab-kitab tafsir, kita akan dapat keterangan yang menarik. Salah satunya apa yang disebutkan oleh mufassri besar, As-Suddi, sebagaimana dinukil oleh Ibnu Katsir dalam tafsirnya yang masyhur. Beliau  menjelaskan sebagai berikut :
Penduduk Madinah yang fasik keluar di malam hari di kegelapan jalanan kota Madinah. Mereka menggoda para wanita. Rumah-rumah di Madinah itu sempit. Bila malam menjelang, para wanita keluar untuk memenuhi kebutuhan mereka, lalu orang-orang fasik itu menggoda mereka. Tetapi kalau ada wanita yang pakai jilbab mereka akan bilang,"Ini wanita merdeka, jangan diganggu". Sebaliknya, bila melihat wanita tidak pakai jilbab, mereka bilang ini budak dan mereka pun mengerjainya.

Tentu saja tafsir ini hanya salah satu versi dari beragama versi lainnya yang akan kita dapat di dalam kitab tafsir.

Sebut saja misalnya pendapat Ibnu Abbas radhiyallahuanhu. Pendapat beliau malah sangat berbeda dengan apa yang banyak kita yakini selama ini tentang jilbab. Buat beliau, jilbab itu bukan cuma sekedar kerudung panjang yang menutup sampai dada, tetapi juga harus menutup wajah juga. Coba perhatikan perkataan Ibnu Abbas berikut ini :

وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى

Aku bertanya kepada Ubaidah As-Salmani tentang firman Allah (Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya), maka beliau menutup wajah dan kepalanya dan memperlihatkan mata kirinya. 

Berarti jilbab itu bukan sekedar besar dan longgar, tetapi juga harus menutup kepala dan wajah juga. Setidaknya ini menurut Ibnu Abbas dan Muhammad bin Sirin serta banyak ulama lainnya.

Nah, apakah kita akan bilang bahwa seluruh wanita muslimah wajib mengenakan cadar yang menutup wajah?

Tentu saja kita serahkan saja tafsir dan pengertiannya kepada masing-masing ulama. Kita harus terima bahwa masalah ini, baik kewajiban pakai cadar, atau pun makna jilbab itu sendiri, termasuk masalah-masalah khilafiyah yang mana para ulama tidak pernah sampai ke satu titik pendapat. Dan itu hak mereka yang wajib kita hormati.

Jadi apakah bahan kerudung atau khimar itu harus nyambung dari penutupi kepala dan wajah hingga sampai ke dada dan seluruh tubuh atau tidak harus begitu, tentu semua itu silahkan diperdebatkan.

Apakah istilah jilbab itu mau diartikan sebagai kerudung yang hanya menutup bagian kepala, ataukah mau ditafsirkan sebagai pakaian terusan mulai dari kepala hingga kaki, lebar, longgar, berwarna hitam, atau tidak harus begitu, juga silahkan saja diperdebatkan. 

Apakah jilbab itu mau diartikan sebagai gamis panjang dan yang diatas kepala itu namanya khimar, monggo silahkan diperdebatkan secara ilmiyah.

Toh semua itu ada dan merupakan pendapat-pendapat mulia dari para ulama yang juga mulia. Keberagaman pendapat mereka tidak bisa kita nafikan begitu saja. Dan kita bebas sebebas-bebasnya untuk mengikuti salah satu pendapat dari mereka. Dan juga bebas untuk pindah dari satu pendapat ke pendapat lainnya.

Namun yang tidak ada perbedaan pendapat lagi adalah masalah menutup auratnya. Sedangkan model pakaiannya, dan silang pendapat dalam masalah nama model pakaiannya, termasuk juga ukuran, warna, corak dan motifnya, silahkan saja para ulama berbeda pendapat.

Intinya, semua pendapat itu wajib kita hormati, meskipun tidak selalu wajib diikuti. Namanya saja pendapat manusia, kadang bisa benar dan kadang juga bisa keliru. Posisi kita tentu bebas mau pakai pendapat yang mana saja dari lusinan pendapat yang ada.

Asalkan dengan catatan, bahwa kita tidak perlu ikut terjerumus ke dalam akhlaq rendahan gaya orang-orang jahiliyah yang kosong kepalanya dari ilmu, yang mudah menjelekkan, menghina dan melecehkan pendapat yang tidak sejalan dengan kita.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc., MA

---

Baca Lainnya :

Wajibkah Rejeki Dari Hadiah, Bonus dan THR Dizakatkan? 18 June 2014, 06:00 | Zakat > Apakah Kena Zakat? | 28.004 views

Ramadhan Belum Sempat Mandi Janabah Terlajur Shubuh 17 June 2014, 05:40 | Puasa > Puasa berbagai keadaan | 13.411 views

Hafal Quran Tapi Tidak Tahu Hukum Agama 16 June 2014, 06:34 | Al-Quran > Hukum | 20.769 views

Bolehkah Aqiqah Kambing Diganti Sapi? 15 June 2014, 07:07 | Qurban Aqiqah > Aqiqah | 121.331 views

Hukum Menshalati Jenazah Yang Sudah Dikubur 14 June 2014, 05:00 | Shalat > Shalat jenazah | 15.196 views

Bagian Mana Dari Tubuh Calon Istri Yang Boleh Dipandang? 13 June 2014, 05:00 | Pernikahan > Pra nikah | 65.828 views

Benarkah Keledai Itu Hewan Yang Haram Dimakan? 12 June 2014, 07:00 | Kuliner > Hewan | 63.322 views

Perbedaan Antara Khitbah Dan Pertunangan 11 June 2014, 06:00 | Pernikahan > Pra nikah | 24.744 views

Mati Bunuh Diri, Apakah Jenazahnya Dishalatkan? 10 June 2014, 06:01 | Shalat > Shalat jenazah | 23.164 views

Rumah Cicilan Ini Milik Ayah Atau Milik Ibu? 9 June 2014, 05:05 | Mawaris > Masalah terkait waris | 9.349 views

Zakat Profesi dan Zakat Maal 6 June 2014, 05:48 | Zakat > Zakat Profesi | 58.207 views

Bagi Waris Buat Satu Istri dan Dua Anak Laki Dua Anak Perempuan 5 June 2014, 05:12 | Mawaris > kadar bagian ahli waris | 160.681 views

Perbedaan Hukum Ta'zir Dengan Hukum Hudud 4 June 2014, 05:00 | Jinayat > Qishash | 45.980 views

Warisan Ayah Dikuasai Ibu Tiri 3 June 2014, 06:12 | Mawaris > Kesalahan dalam waris | 21.746 views

Menyesal Mentalak Tiga Istri, Bolehkah Istri Pura-pura Menikah Dulu Dengan Orang Lain? 2 June 2014, 04:25 | Pernikahan > Nikah berbagai keadaan | 26.116 views

Apakah Bayi Yang Lahir Tidak Bernyawa Harus Dishalatkan? 1 June 2014, 11:45 | Shalat > Shalat jenazah | 12.460 views

Benarkah Zakat Jual Beli Tidak Dikenal Dalam Syariat? 30 May 2014, 10:00 | Zakat > Zakat Perdagangan | 9.763 views

Apakah Dalam Shalat Tarawih Makmum Tidak Wajib Baca Fatihah? 29 May 2014, 05:02 | Shalat > Shalat Tarawih dan Witir | 57.089 views

Ghibah dalam Memilih Capres, Bolehkah? 28 May 2014, 08:23 | Negara > Hukum Islam | 11.413 views

Bolehkah Memilih Pendapat Yang Mana Saja? 27 May 2014, 05:00 | Ushul Fiqih > Ikhtilaf | 12.254 views

TOTAL : 2.296 tanya-jawab | 45,357,692 views

KATEGORI