Bolehkah Muslim Masuk Gereja atau Tempat Ibadah Agama Lain?

Ahmad Zarkasih, Lc Tue 24 December 2013 05:03 | 15747 views

Bagikan lewat

Masalah yang berkembang belakangan dan sering kali ditanyakan ialah perihal seorang muslim yang masuk sinagog atau gereja atau juga tempat ibadah non-muslim. Apakah dibolehkan atau tidak?

Berada di tengah masyarakat yang heterogen seperti Indonesia ini, mestinya hal seperti ini bukan hal yang tabu lagi, karena memang hal seperti ini pasti terjadi. Ada saja kebutuhan seseornag untuk mengakses tempat ibadah agama lain, entah urusan pekerjaan atau juga yang laiinya.

Dan sejak dulu juga masalah seperti ini sudah dibicarakan oleh para ulama, karena memang umat Islam sejak dulu juga tidak pernah hidup sendirian tanpa ditemani saudara-saudaranya dari kalangan agama yang berbeda. Dan syariah mengatur itu semua.

Perihal hukum seorang muslim yang masuk ke gereja atau sinagog, ulama berbeda pendapat menjadi 3 kelompok pendapat;

[1] Makruh,

[2] Boleh secara mutlak, namun makruh jika melakukan sholat di dalamnya,

[3] Haram jika ada patungnya, dan harus dengan izin

[1] Makruh,

Ini adalah pendapat madzhab Al-Hanafiyah, mereka berpenadangan bahwa sejatinya memasuki gereja atau sinagog dan tempat ibadah agama lain tidak diharamkan sama sekali.

Hanya saja makruh. Makruh bukan karena tidak boleh masuk, akan tetapi dimakruhkan karena gereja atau sinagog itu tempat berkumpulnya setan [مَجْمَعُ الشَّيَاطِينِ][1].

[2] Boleh secara mutlak, namun makruh jika melakukan sholat di dalamnya

Ini pendapat yang dipegang oleh kebanyakan ulama dari madzhab Al-Malikiyah, Al-Syafi’iyyah dan juga Hanabilah, yaitu tidak ada larangan untuk memasuki gereja atau juga tempat ibadah agama lain. Namun makruh hukumnya jika melakukan sholat disitu[2].       

Sebenarnya dalam hal ini, Imam Ahmad bin Hanbal punya 3 riwayat terkait sholat di dalam gereja atau sinagog;

[1] Boleh tidak ada kemakruhan sebagaimana hukum memasukinya,

[2] Makruh melakukan sholat di dalamnya,

[3] dibedakan antara gereja yang ada patungnya atau tidak, kalau ada patungnya maka sholatnya makruh, kalau tidak ada maka boleh-boleh saja.

Kesemua riwayat ini diceritakan oleh Imam Ibnu Qoyyim dalam kitabnya Ahkam Ahli Dzimmah, akan tetapi yang menjadi pendapat madzhab Hanbali sebenarnya ialah pendapat boleh masuk dan boleh juga sholat tanpa kemakruhan, sebagaimana disebutkan oleh Imam Al-Buhuti dalam Kasysyaful-Qina’.[3]

Boleh Masuk dan Sholat di Dalamnya

Kelompok yang mengatakan bolehnya masuk gereja atau sinagog dan melakukan sholat di dalamnya berargumen dengan riwayat Imam Abu Daud bahwa Nabi saw pernah masuk Ka’bah yang di dalamnya ketika itu ada patung Ibrahim dan Ismail. Ini sebagaimana direkam oleh Imam Ibnu Qudamah dalam kitabnya Al-Mughni. [4]

Dan Nabi pun melakukan sholat di dalam ka’bah yang ketika itu masih ada patungnya. Seandainya kalau itu tidak boleh, pastilah Nabi tidak akan melakukan sholat di dalamnya. Dan pasti beliau saw melarang para sahabat untuk itu, tapi tidak ada larangan.[5]

Imam Ibnu Qudamah juga mengutip cerita bahwa ketika Umar bin Khoththob memasuki negeri Syam dan itu diketahui oleh kaum Nasrani negeri tersebut, mereka berinisiatif untuk menyambut Umar dengan menyajikannya makanan. Namun jamuannya itu disajikan di dalam sinagog mereka.

Lalu Umar menolak hadir dan memrintahkan ‘Ali untuk menggantikannya. Datanglah ‘Ali ke undangan tersebut lalu masuk ke sonagog dan menyantap hidangan yang disediakan. Kemudian berkata: “aku tidak tahu kenapa Umar menolak datang?”.[6]  

Dari cerita di atas jelas bahwa para sahabat tidak pernah berselisih tentang bolehnya memasuki sinagog atau gereja dan tempat ibadah orang non-muslim, karena itu ‘Ali bertanya kenapa Umar menolak. Kemudian kalau seandainya itu sebuah keharaman, kenapa Umar menyuruh ‘Ali datang, harusnya Umar larang juga ‘Ali. Apakah seorang sahabat sekelas Umar tega membiarkan sahabat lainnya jatuh dalam dosa?

Imam Ibnu Qoyyim menambahkan bahwa dulu juga para sahabat melakukan sholat di dalam gereja, ketika melakukan penaklukan beberapa kota untuk mengislamknnya. Kalau sholatnya saja boleh apalagi memasukinya.[7]

Adapun riwayat yang menyebutkan bahwa Sayyidina Umar bin Khoththob tidak melakukan sholat di dalam sinagog setelah menaklukan Palestina (Quds), itu bukan berarti pelarangan. Karena tidak sholatnya Umat di dalam gereja sama sekali tidak berarti larangan.

Umar melakukan itu agar nantinya orang muslim setelahnya tidak merubah sinagog itu menjadi masjid yang akhirnya menyulitkan orang Nasrani melakukan ibadah, maka Umar sholat di luar. Dan akhirnya umat Muslim membangun masjid di tempat sholat Umar itu berdampingan dengan Sinagog.

Makruh Sholat di Dalamnya

Yang mengatakan boleh masuk, tapi makruh sholat di dalamnya beralasan sama seperti yang diutarakan oleh madzhab Al-Hanafiyah, bahwa sinagog, gereja dan tempat ibadah agama lain itu tempat berkumpulnya setan.

Para ulama ini bersepakat atas kemakruhan sholat di pemakaman, maka jauh lebih makruh lagi kalau itu di tempat ibadah agama lain. Walaupun jika ia sholat, tetap sah sholatnya akan tetapi di-makruh-kan saja.

Kemudian yang memakruhkan sholat di dalamnya jika itu ada patungnya, apalgi jika patung-patung itu berhadapn langsung dengan arah sholat. Seakan-akan terkesan bahwa ia sedang bersujud di hadapan patung. Jelas ini tercela.[8]

[3] Haram jika ada patungnya, dan harus dengan izin.

Ini pendapat sebagian ulama madzhab Al-Syafi’iyyah, akan tetapi bukan pendapat resmi madzhab. Ini pendapat salah seorang ulama madzhab tersebut, yaitu Imam ‘Izz Al-Din bin Abdis-Salam yang kemudian diikuti oleh sebagiannya.[9]

Beliau mengatakan bahwa seorang muslim dilarang memasuki gereja, sinagog atau juga tempat ibadah umat lain kecuali dengan izin. Berarti jika diizinkan, boleh memasukinya. Dan itu pun kalau tidak ada patungnya, kalau ada maka hukumnya tidak boleh memasukinya.

Alasan beliau kenapa harus dengan izin, karena gereja, sinagog dan tempat ibadah umat lain itu milik mereka sendiri, dan kita selain dari golongannya dilarang mengakses itu kecuali memang diizinkan.

Dan beliau melarang mutlak jika di dalamnya ada ada patung, diidzinkan atau tidak, kalau ada patungnya tetap di larang. Beliau mengatakan bahwa rumah yang ada patungnya saja dilarang untuk dimasuki, apalagi gereja dan sinagog.

Imam Ibnu Hajar Al-Hantami dalam kitabnya Tuhfatul-Muhtaaj, menjelasknan bahwa yang dimaksud patung oleh Imam ‘Izz Al-Diin ialah patung yang Mu’adzdzomah [معظمة] “diagungkan”. Maksudnya ialah patung yang diagungkan dan disembah. Kalau hanya ada gambar-gambar atau juga patung namun statusnya bukan patung utama yang disembah, maka tempat ibadah itu tidak mengapa untuk di masuki.[10]

Wallahu a’lam

---

Baca Lainnya :

more...

Semua Tulisan Penulis :

Kalau Awam Boleh Ijtihad Ahmad Zarkasih, Lc | 11 September 2017, 08:03 | 6.092 views

Mampu atau Tidak Berkurban? Ini Standarnya Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2017, 06:31 | 4.527 views

Lebih Utama Tidak Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 4 December 2016, 17:36 | 5.677 views

Wajah Santun Dakwah Nabi Muhammad Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2016, 10:45 | 7.378 views

Kalau Ada Pertanyaan 'Mana Dalil?' Ahmad Zarkasih, Lc | 28 January 2016, 06:01 | 10.513 views

Dilema 'Mujtahid' Kekinian Ahmad Zarkasih, Lc | 26 January 2016, 06:56 | 10.446 views

Muslim itu Yang Baik Sosialnya, Bukan Hanya Yang Rajin Ibadah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2015, 06:28 | 13.576 views

Nabi SAW Tidak Anti Kepada Non-Muslim Ahmad Zarkasih, Lc | 5 November 2015, 05:26 | 9.804 views

Belajar Fiqih itu Santai Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2015, 07:51 | 9.022 views

Berguru Kepada Mesin Pencari Gugel Ahmad Zarkasih, Lc | 23 March 2015, 22:42 | 10.389 views

Ternyata, Shalat Wajib Hanya Satu! Ahmad Zarkasih, Lc | 17 March 2015, 10:01 | 16.711 views

Banci Jadi Imam, Boleh? Ahmad Zarkasih, Lc | 12 March 2015, 12:47 | 8.152 views

Bersiwak di Masjid Hukumnya Makruh Ahmad Zarkasih, Lc | 27 February 2015, 20:30 | 7.032 views

Mana Yang Boleh dan Tidak Boleh Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2015, 06:36 | 8.887 views

Nabi Tidak Mengerjakan, Berarti Itu Haram? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2015, 06:31 | 16.201 views

Shalat Zuhur Setelah Shalat Jumat Ahmad Zarkasih, Lc | 23 January 2015, 14:02 | 8.598 views

Satu Kampung Hanya Boleh Ada Satu Jumat, Begitukah? Ahmad Zarkasih, Lc | 9 January 2015, 08:37 | 10.425 views

Tidak Tahu Sok Tahu, Tahu Tapi Belagu Ahmad Zarkasih, Lc | 1 November 2014, 10:24 | 14.894 views

Shalat untuk Menghormati Waktu, Apa dan Bagaimana? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 October 2014, 08:36 | 22.778 views

Kufu', Syarat Sah Nikah? Ahmad Zarkasih, Lc | 31 August 2014, 11:20 | 11.770 views

Kawin Paksa, Masih Zaman? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 August 2014, 04:53 | 7.152 views

Puasa Syawal Hukumnya Makruh, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 29 July 2014, 22:32 | 17.136 views

Kenapa Sahabat Melakukan Dosa, Padahal Mereka Generasi Terbaik? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2014, 05:40 | 10.365 views

Miskin Ilmu Jago Ngambek Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2014, 08:02 | 11.301 views

Apakah Kita Cinta Nabi? Ahmad Zarkasih, Lc | 23 June 2014, 08:21 | 8.906 views

Semangat Ramadhan Harus Dengan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2014, 06:24 | 6.963 views

Niat Berbuat Buruk Tidak Terhitung Dosa, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 June 2014, 09:47 | 18.738 views

Merubah Kelamin, Bagaimana Jatah Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 5 June 2014, 08:27 | 5.952 views

Jual Beli Kucing, Haramkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2014, 06:20 | 48.470 views

Kanibalisasi Madzhab Ahmad Zarkasih, Lc | 30 May 2014, 09:31 | 7.202 views

Mau Ikut Nabi apa Ikut Ulama? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 May 2014, 20:00 | 15.929 views

Tarjih Antara 2 Hadits Yang Bertentangan Ahmad Zarkasih, Lc | 12 May 2014, 21:40 | 10.795 views

Lawan Tapi Mesra Ahmad Zarkasih, Lc | 20 April 2014, 12:48 | 7.456 views

Imam Abu Hanifah dan Imam Al-Baqir Ahmad Zarkasih, Lc | 1 April 2014, 09:01 | 7.999 views

Professor Harfu Jarr Ahmad Zarkasih, Lc | 28 March 2014, 21:58 | 10.037 views

Madzhab Fiqih Zaidiyah Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2014, 21:37 | 12.927 views

Imam Malik, Hadits Mursal dan Amal Ahli Madinah Ahmad Zarkasih, Lc | 21 March 2014, 06:31 | 7.772 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 4) Ahmad Zarkasih, Lc | 19 March 2014, 07:02 | 6.368 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 3) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 March 2014, 05:09 | 6.494 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 15 March 2014, 06:14 | 6.782 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 13 March 2014, 07:59 | 7.303 views

Pendapat Awam Tidak Masuk Hitungan Ahmad Zarkasih, Lc | 10 March 2014, 05:51 | 6.901 views

Bukan Mujtahid Kok Mentarjih? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 March 2014, 06:40 | 10.218 views

Mau Jadi Kritikus Madzhab Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 25 February 2014, 09:19 | 8.981 views

Jama' Sholat Tanpa Udzur, Bolehkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 20 February 2014, 06:11 | 9.638 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 February 2014, 09:24 | 5.772 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2014, 08:33 | 7.640 views

Lumbung Tanpa Padi Ahmad Zarkasih, Lc | 15 February 2014, 05:52 | 5.793 views

Ijtihadnya Orang Awam Ahmad Zarkasih, Lc | 13 February 2014, 06:59 | 11.043 views

Membangun Keluarga Ahli Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2014, 06:31 | 6.713 views

Hukum Yang Punya Sebab Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2014, 06:45 | 11.743 views

Ulama Juga Harus Mengerti Sains Ahmad Zarkasih, Lc | 4 February 2014, 06:19 | 6.630 views

Beda Level Penyanyi dan Suka Menyanyi Ahmad Zarkasih, Lc | 31 January 2014, 06:18 | 8.723 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi (bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 27 January 2014, 08:27 | 5.980 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2014, 11:45 | 7.067 views

Belajar Bijak dalam Berbeda dari Ulama Salaf Ahmad Zarkasih, Lc | 19 January 2014, 18:21 | 9.976 views

Meninggal Bersama dalam Kecelakaan, Bagaimana Pembagian Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 10 January 2014, 16:25 | 5.830 views

Kenapa Calo Dilarang, dan Agen Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 January 2014, 05:01 | 9.526 views

Sepatu Yang Terbuat Dari Kulit Babi Ahmad Zarkasih, Lc | 26 December 2013, 19:18 | 14.065 views

Bolehkah Muslim Masuk Gereja atau Tempat Ibadah Agama Lain? Ahmad Zarkasih, Lc | 24 December 2013, 05:03 | 15.747 views

Pendapatku Benar Tapi Bisa Jadi Salah Ahmad Zarkasih, Lc | 20 December 2013, 06:44 | 9.031 views

Adakah Qadha' Sholat? Ahmad Zarkasih, Lc | 14 December 2013, 05:36 | 14.532 views

Belajar Taqlid dari Ibnu Qudamah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2013, 12:56 | 9.231 views

Fiqih Dulu dan Sekarang Ahmad Zarkasih, Lc | 27 November 2013, 18:42 | 8.141 views

Mayit Diadzab Karena Tangisan Keluarganya, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 21 November 2013, 05:56 | 9.343 views

Menantang Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 12 November 2013, 08:44 | 8.444 views

Ilmu Fiqih Bukan Ilmu Sembarang Ahmad Zarkasih, Lc | 7 November 2013, 16:54 | 13.729 views

Sholat di Masjid Yang Ada Kuburannya Ahmad Zarkasih, Lc | 25 October 2013, 18:23 | 11.740 views

Nikah Punya Banyak Hukum Ahmad Zarkasih, Lc | 20 October 2013, 06:59 | 12.573 views

Jasa Penghulu Nikah Sirri Ahmad Zarkasih, Lc | 3 October 2013, 15:09 | 7.692 views

Titip Doa Ahmad Zarkasih, Lc | 26 September 2013, 14:56 | 17.203 views

Mengkritisi Slogan Kembali ke Al-Quran dan Sunnah Ahmad Zarkasih, Lc | 19 September 2013, 14:03 | 15.449 views

Tidak Bersedih Dengan Kematian Ulama Berarti Munafiq? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 September 2013, 10:10 | 9.780 views

Fatwa, Apakah Wajib Ditaati? Ahmad Zarkasih, Lc | 6 September 2013, 09:22 | 8.853 views

Korupsi Bukan Pencurian, Tak Usah Potong Tangan Ahmad Zarkasih, Lc | 3 September 2013, 08:05 | 8.265 views

Hukum Mengambil Upah Dakwah Ahmad Zarkasih, Lc | 29 August 2013, 15:42 | 16.279 views

Sholat Jumat Tapi Tidak Mendengarkan Khutbah Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2013, 08:52 | 13.855 views

Syubhat Bukan Haram Ahmad Zarkasih, Lc | 13 August 2013, 05:50 | 10.431 views

Haruskah Beri'tikaf dan Begadang di Malam Lailatul-Qodr Ahmad Zarkasih, Lc | 30 July 2013, 03:43 | 10.535 views

Al-Tanaazul (Turun Tahta) Dalam Kajian Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 27 July 2013, 06:31 | 5.901 views

Hak Cipta Dalam Pandangan Syariah Ahmad Zarkasih, Lc | 22 July 2013, 08:49 | 8.363 views

Makna Jauf (Rongga) Dalam Pengertian Fiqih Puasa Ahmad Zarkasih, Lc | 20 July 2013, 10:19 | 10.009 views

Apakah Ada Istilah "Tajil" Dalam Syariah? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2013, 05:36 | 7.356 views

Tarawih 4 Rokaat 1 Salam, Boleh atau Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 July 2013, 14:29 | 11.282 views

Setan Dibelenggu, Kenapa Masih Ada Yang Maksiat? Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2013, 14:20 | 8.815 views

Yang Boleh Tidak Berpuasa Ramadhan Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:37 | 7.607 views

Siapa Yang Wajib Puasa Ramadhan? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:22 | 6.787 views

Dilema Punuk Unta Ahmad Zarkasih, Lc | 3 July 2013, 05:40 | 19.217 views

Menyematkan Nama Suami di Belakang Nama Istri Ahmad Zarkasih, Lc | 28 June 2013, 13:47 | 15.421 views

Almarhum Bukan Gelar Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2013, 05:22 | 10.443 views

Teka-Teki Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 11 June 2013, 08:04 | 20.175 views

Ustadz Anonim di Medsoc Ahmad Zarkasih, Lc | 8 June 2013, 06:09 | 6.805 views

Keanehan Hukum Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 28 May 2013, 19:12 | 8.037 views

Dokter dan Apoteker Ahmad Zarkasih, Lc | 22 May 2013, 09:30 | 7.734 views

Siapa Salah, Siapa Kena Getahnya Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2013, 20:45 | 7.370 views

Matang Sebelum Waktunya Ahmad Zarkasih, Lc | 18 May 2013, 11:47 | 8.061 views

Masjid Kok Dikunci? Ahmad Zarkasih, Lc | 28 April 2013, 01:44 | 7.935 views

Buku Fiqih Yang Tidak Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 22 April 2013, 06:41 | 10.028 views

Galaunya Para Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 13 April 2013, 17:40 | 8.319 views

Pengkhianat Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 4 April 2013, 05:00 | 6.848 views

Menulis, Proses Penyelamatan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2013, 16:44 | 6.171 views

Hukum Beli Barang Black Market Ahmad Zarkasih, Lc | 8 March 2013, 07:00 | 12.536 views

Meng-kecil-kan yang Kecil, Mem-BESAR-kan yang Besar Ahmad Zarkasih, Lc | 22 February 2013, 05:53 | 7.259 views

Ulama Pesanan Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2013, 08:01 | 7.019 views

Keistimewaan Ilmu Faraidh Ahmad Zarkasih, Lc | 10 February 2013, 10:31 | 7.342 views

Ulama-ulama Bujang Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2013, 06:03 | 9.553 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	61 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	48 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	23 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Maharati Marfuah Lc	5 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan