Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 3)

Ahmad Zarkasih, Lc Tue 18 March 2014 05:09 | 5924 views

Bagikan via

Imam Abu Hanifah Dalam Istinbath Hukum

Sangat keras sekali apa yang dilakukan oleh Imam Abu Hanifah An-Nu’man bin Tsabut (150 H) dalam menjaga kesucian dan kemurnian syariah ketika masa hidupnya ketika itu dari berbgai macam propaganda pemalsuan hadits.

Walaupun pergolakan politik ketika itu sudah lewat lebih dari setengah abad (40 H), yaitu perpindahan kekuasan dari Imam Hasan bin Ali karramallahu wajhahu kepada Mu’awiyah bin ABi Sufyan radhiyallahu ‘anhu yang dikatakan diambil secara paksa. Tetapi pengaruh gesekan politik itu masih punya peran dalam metodologi pengambilan hukum syariah (istinbath). Sehingga Imam Abu Hanifah sangat selektif sekali dalam mengambil hadits yang memang ketika itu banyak beredar di kalangan masyarakat.

Sampai-sampai pada masanya sang Imam, perbendaharaan hadits yang dikenal oleh masyarakat dan dijadikan sandaran hukum sangat minim sekali. Itu bukan karena sebab, karena memang itu dilakukan untuk menjaga keumurnian dan kesucian syariah itu sendiri dari propaganda pemalsuan hadits.

Memanasnya pergolakan politik di awal tahun 40 Hijrah, ketika pucuk kepimpinan khalifah berpindah dari sang cucu Nabi Muhammad saw, Imam Hasan bin Ali karromallahu wajhahu kepada Mua’wiyah bin Abi Sufyan, memberikan pengaruh cukup besar dalam sejarah terbentuknya madzhab.

Dalam kitabnya Tarikh Al-Tasyri’ Al-Islami, Imam Muhammad Al-Khudhori Bik menjelaskan, bahwa kondisi politik seperti itu membuat masing-masing kelompok, -baik dari kalangan Syiah yang mendukung Ali bin Abi Thalib serta keluarganya untuk kepemimpinan dan juga kelompok yang mendukung Muawiyah- sangat antusias sekali agara apa yang mereka ambil dalam pandangan politik mereka itu didukung oleh setempel agama, baik dengan ayat-ayat suci, hadits serta juga fatwa ulama ahli Al-Diin.

Karena itu, muncul banyak hadits-hadots palsu yang dinisbatkan kepada Nabi, padahal sejatinya bukan hadits, yang berselewiran diantara masyarakata tentang perihal dukungan kepada masing-masing kelompok. Ini adalah salah satu factor utama tersebarnya hadits-hadits palsu ketika itu.

Sheikh Musthafa Al-Siba’i, dalam kitabnya yang masyhur Al-Sunnah wa Makanatuha Fi Al-Tasyri’ Al-Islami mengatakan dengan tegas bahwa kelompok syiah lah yang paling banyak menyumbangkan hadits-hadits palsu di tengah masyarakat. Banyak hadits-hadits palsu yang beredar dengan kandungan makna tuntutan kepada seorang muslim untuk tetap mencintai dan setia kepada keluarga Ali bin Abi Thalib.

Dan hadits-hadits palsu itu menyebar terus dan terwarisi sampai masanya Imam Abu Hanifah AL-Nu’man yang lahir di tahun 80 Hijrah. Jadi cara pengambilan hukum dari hadits yang dilakukan oleh Imam Abu Hanifah memang agak berbeda dengan para Imam lain. Ini dilakukan karena banyaknya propanganda hadits serta untuk melindungi dan memurnikan syariah dari berbagai distorsi.

Salah satunya ialah metode Imam Abu Hanifah dalam pengambilan hadits Mursal.     

Imam Abu Hanifah dan Hadits Mursal

Lihat bagaimana kedekatan masa Imam Abu Hanifah dengan para masa sahabat ridhwanullah ‘alaihim yang hanya dibatasi oleh masa tabi’in yang mereka semua adalah gurunya. Itu indikasi bahwa menjadi tidak masalah dalam madzhab ini mengambil hadits mursal.

Hadits mursal ialah hadits yang diriwayatkan oleh seorang tabi’in tanpa disebutkan sanad pada tingkat sahabt, tapi langsung kepada Nabi saw. Jadi ada satu tingkatan yang hilang, yaitu tingkatan sahabat. Padahal tidak mungkin tabi’in meriwayatkan langsung dari Nabi saw karena masanya berbeda, dan tabi’in tidak ada yang bertemu Nabi saw.  

Ingat bagaimana pergolakan hadits di masa Imam Abu Hanifah, yang ketika itu terjadi pergolakan politik dan perebutan politik yang akhirnya memicu banyaknya hadits palsu. Banyak hadits berseliweran di antara mereka tapi kesemuanya palsu, bukan hanya sanad, akan tetapi juga matan (teks) hadits itu sendiri.

Sehingga, menjadi sangat aman buat Imam Abu Hanifah untuk mengambil hadits mursal.

Mungkin menjadi pertanyaan yang cukup membingungkan, bagaimana bisa pada masa banyaknya pemalsuan hadits, Imam Abu Hanifah justru mengambil hadits mursal yang mana sanadnya itu terputus?

Harus diingat masa Imam Abu Hanifah itu sendiri, bahwa masanya sangat dekat sekali dengan tabi’in, yang mana mereka semua adalah gurunya Imam Abu Hanifah. Dan penerimaan Imam Abu Hanifah teradap hadits mursal tidaklah tanpa syarat. Mereka hanya mengambil hadits mursal yang itu adalah riwayat-riwayat para Imam Ahli Iraq, diantara: Al-Nakho’i, Al-Sya’bi (103 H), juga Hasan Al-Bashri (110H), dan juga guru beliau Hammad bin Abi Sulaiman.

Hadits Mursal Lebih Aman

Maka menerima hadits-hadits dari mereka itu jauh lebih aman karena mereka semua adalah orang yang tsiqh  dan tidak mungkin berdusta. Dibanding asal mengambil hadits dari orang yang tidak dikenal, walaupun sanadnya sampai ke Nabi saw. Karena bisa jadi itu adalah hadits yang dipalsukan.

Dengan menerima hadits mursal yang memang kesemuanya dari guru sang Imam, beliau bisa langsung menanyakan periwayatan hadits mursal ini, benarkah tidak ada sahabat yang meriwayatkan sehingga langsung kepada Nabi saw?

Dan perlu diketahui bahwa ketika zaman itu, para Tabi’in, yang juga termasuk gurunya Imam Abu Hanifah terbiasa dengan periwayatan langsung kepada Nabi saw jika memang itu sudah diriwayatkan oleh lebih dari 4 sahabat.

Sebagaimana yang dikatakan oleh Ibrahim An-Nakho’i bahwa beliau tidak akan meriwayatkan sebuah hadits denagn irsal (tanpa menyebut sahabt) langsung ke Nabi kecuali memang itu diriwayatkan oleh lebih dari 70 sahabat.[1]

Jadi hadits mursal ketika zaman Imam Abu Hanifah memang berbeda dengan zaman setelahnya seperti masa Imam Al-Syafi’i (204 H) atau juga Imam Ahmad bin Hanbal (247 H) yang memasukkan hadits mursal kedalam golongan hadits lemah (dhoif).

Begitulah cara Imam Abu Hanifah, memurnikan syariah ini dengan begitu strick dalam memilih sebuah hadits karena khawatir akan masuknya hadits palsu kedalam syariah ini.

Bersambung

Di artikel yang akan datang kita akan bahasa –in sha Allah ta’ala- perihal banyaknya tuduhan kepada madzhab Imam Abu Hanifah ini yang dikatakan sering kali menggunakan qiyas dan meninggalkan hadits.

Benarkah tuduhan bahwa Imam Abu Hanifah banyak meninggalkan hadits dan beralih ke qiyas?

Bagikan via

---

Baca Lainnya :

Menolak Taqlid Dalam Furuiyyah: Neo Muktazilah Qadariyyah Isnan Ansory, Lc, MA | 16 March 2014, 11:35 | 7.628 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 15 March 2014, 06:14 | 5.497 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 13 March 2014, 07:59 | 6.009 views

Kartubi : Lahir Hidup dan Wafat di Jawa Hanif Luthfi, Lc., MA | 12 March 2014, 06:55 | 6.651 views

Pendapat Awam Tidak Masuk Hitungan Ahmad Zarkasih, Lc | 10 March 2014, 05:51 | 5.162 views

more...

Semua Tulisan Penulis :

Kalau Awam Boleh Ijtihad Ahmad Zarkasih, Lc | 11 September 2017, 08:03 | 4.416 views

Mampu atau Tidak Berkurban? Ini Standarnya Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2017, 06:31 | 3.751 views

Lebih Utama Tidak Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 4 December 2016, 17:36 | 4.217 views

Wajah Santun Dakwah Nabi Muhammad Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2016, 10:45 | 6.431 views

Kalau Ada Pertanyaan 'Mana Dalil?' Ahmad Zarkasih, Lc | 28 January 2016, 06:01 | 9.101 views

Dilema 'Mujtahid' Kekinian Ahmad Zarkasih, Lc | 26 January 2016, 06:56 | 9.637 views

Muslim itu Yang Baik Sosialnya, Bukan Hanya Yang Rajin Ibadah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2015, 06:28 | 10.438 views

Nabi SAW Tidak Anti Kepada Non-Muslim Ahmad Zarkasih, Lc | 5 November 2015, 05:26 | 7.641 views

Belajar Fiqih itu Santai Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2015, 07:51 | 7.756 views

Berguru Kepada Mesin Pencari Gugel Ahmad Zarkasih, Lc | 23 March 2015, 22:42 | 9.310 views

Ternyata, Shalat Wajib Hanya Satu! Ahmad Zarkasih, Lc | 17 March 2015, 10:01 | 14.695 views

Banci Jadi Imam, Boleh? Ahmad Zarkasih, Lc | 12 March 2015, 12:47 | 7.068 views

Bersiwak di Masjid Hukumnya Makruh Ahmad Zarkasih, Lc | 27 February 2015, 20:30 | 6.152 views

Mana Yang Boleh dan Tidak Boleh Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2015, 06:36 | 7.790 views

Nabi Tidak Mengerjakan, Berarti Itu Haram? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2015, 06:31 | 14.557 views

Shalat Zuhur Setelah Shalat Jumat Ahmad Zarkasih, Lc | 23 January 2015, 14:02 | 7.536 views

Satu Kampung Hanya Boleh Ada Satu Jumat, Begitukah? Ahmad Zarkasih, Lc | 9 January 2015, 08:37 | 8.408 views

Tidak Tahu Sok Tahu, Tahu Tapi Belagu Ahmad Zarkasih, Lc | 1 November 2014, 10:24 | 11.798 views

Shalat untuk Menghormati Waktu, Apa dan Bagaimana? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 October 2014, 08:36 | 17.228 views

Kufu', Syarat Sah Nikah? Ahmad Zarkasih, Lc | 31 August 2014, 11:20 | 10.533 views

Kawin Paksa, Masih Zaman? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 August 2014, 04:53 | 6.244 views

Puasa Syawal Hukumnya Makruh, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 29 July 2014, 22:32 | 15.742 views

Kenapa Sahabat Melakukan Dosa, Padahal Mereka Generasi Terbaik? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2014, 05:40 | 9.424 views

Miskin Ilmu Jago Ngambek Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2014, 08:02 | 10.518 views

Apakah Kita Cinta Nabi? Ahmad Zarkasih, Lc | 23 June 2014, 08:21 | 7.699 views

Semangat Ramadhan Harus Dengan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2014, 06:24 | 6.325 views

Niat Berbuat Buruk Tidak Terhitung Dosa, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 June 2014, 09:47 | 12.432 views

Merubah Kelamin, Bagaimana Jatah Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 5 June 2014, 08:27 | 5.341 views

Jual Beli Kucing, Haramkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2014, 06:20 | 45.227 views

Kanibalisasi Madzhab Ahmad Zarkasih, Lc | 30 May 2014, 09:31 | 6.591 views

Mau Ikut Nabi apa Ikut Ulama? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 May 2014, 20:00 | 14.834 views

Tarjih Antara 2 Hadits Yang Bertentangan Ahmad Zarkasih, Lc | 12 May 2014, 21:40 | 8.319 views

Lawan Tapi Mesra Ahmad Zarkasih, Lc | 20 April 2014, 12:48 | 6.918 views

Imam Abu Hanifah dan Imam Al-Baqir Ahmad Zarkasih, Lc | 1 April 2014, 09:01 | 6.613 views

Professor Harfu Jarr Ahmad Zarkasih, Lc | 28 March 2014, 21:58 | 8.437 views

Madzhab Fiqih Zaidiyah Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2014, 21:37 | 11.102 views

Imam Malik, Hadits Mursal dan Amal Ahli Madinah Ahmad Zarkasih, Lc | 21 March 2014, 06:31 | 6.889 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 4) Ahmad Zarkasih, Lc | 19 March 2014, 07:02 | 5.720 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 3) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 March 2014, 05:09 | 5.924 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 15 March 2014, 06:14 | 6.131 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 13 March 2014, 07:59 | 6.682 views

Pendapat Awam Tidak Masuk Hitungan Ahmad Zarkasih, Lc | 10 March 2014, 05:51 | 6.037 views

Bukan Mujtahid Kok Mentarjih? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 March 2014, 06:40 | 9.126 views

Mau Jadi Kritikus Madzhab Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 25 February 2014, 09:19 | 8.269 views

Jama' Sholat Tanpa Udzur, Bolehkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 20 February 2014, 06:11 | 7.975 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 February 2014, 09:24 | 5.025 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2014, 08:33 | 6.762 views

Lumbung Tanpa Padi Ahmad Zarkasih, Lc | 15 February 2014, 05:52 | 5.203 views

Ijtihadnya Orang Awam Ahmad Zarkasih, Lc | 13 February 2014, 06:59 | 8.277 views

Membangun Keluarga Ahli Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2014, 06:31 | 5.945 views

Hukum Yang Punya Sebab Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2014, 06:45 | 7.426 views

Ulama Juga Harus Mengerti Sains Ahmad Zarkasih, Lc | 4 February 2014, 06:19 | 5.887 views

Beda Level Penyanyi dan Suka Menyanyi Ahmad Zarkasih, Lc | 31 January 2014, 06:18 | 7.642 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi (bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 27 January 2014, 08:27 | 5.355 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2014, 11:45 | 6.166 views

Belajar Bijak dalam Berbeda dari Ulama Salaf Ahmad Zarkasih, Lc | 19 January 2014, 18:21 | 8.645 views

Meninggal Bersama dalam Kecelakaan, Bagaimana Pembagian Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 10 January 2014, 16:25 | 4.902 views

Kenapa Calo Dilarang, dan Agen Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 January 2014, 05:01 | 8.073 views

Sepatu Yang Terbuat Dari Kulit Babi Ahmad Zarkasih, Lc | 26 December 2013, 19:18 | 12.790 views

Bolehkah Muslim Masuk Gereja atau Tempat Ibadah Agama Lain? Ahmad Zarkasih, Lc | 24 December 2013, 05:03 | 13.082 views

Pendapatku Benar Tapi Bisa Jadi Salah Ahmad Zarkasih, Lc | 20 December 2013, 06:44 | 7.032 views

Adakah Qadha' Sholat? Ahmad Zarkasih, Lc | 14 December 2013, 05:36 | 13.147 views

Belajar Taqlid dari Ibnu Qudamah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2013, 12:56 | 8.420 views

Fiqih Dulu dan Sekarang Ahmad Zarkasih, Lc | 27 November 2013, 18:42 | 6.992 views

Mayit Diadzab Karena Tangisan Keluarganya, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 21 November 2013, 05:56 | 8.197 views

Menantang Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 12 November 2013, 08:44 | 7.787 views

Ilmu Fiqih Bukan Ilmu Sembarang Ahmad Zarkasih, Lc | 7 November 2013, 16:54 | 12.327 views

Sholat di Masjid Yang Ada Kuburannya Ahmad Zarkasih, Lc | 25 October 2013, 18:23 | 10.391 views

Nikah Punya Banyak Hukum Ahmad Zarkasih, Lc | 20 October 2013, 06:59 | 9.859 views

Jasa Penghulu Nikah Sirri Ahmad Zarkasih, Lc | 3 October 2013, 15:09 | 6.897 views

Titip Doa Ahmad Zarkasih, Lc | 26 September 2013, 14:56 | 11.286 views

Mengkritisi Slogan Kembali ke Al-Quran dan Sunnah Ahmad Zarkasih, Lc | 19 September 2013, 14:03 | 13.776 views

Tidak Bersedih Dengan Kematian Ulama Berarti Munafiq? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 September 2013, 10:10 | 8.083 views

Fatwa, Apakah Wajib Ditaati? Ahmad Zarkasih, Lc | 6 September 2013, 09:22 | 7.135 views

Korupsi Bukan Pencurian, Tak Usah Potong Tangan Ahmad Zarkasih, Lc | 3 September 2013, 08:05 | 7.295 views

Hukum Mengambil Upah Dakwah Ahmad Zarkasih, Lc | 29 August 2013, 15:42 | 12.385 views

Sholat Jumat Tapi Tidak Mendengarkan Khutbah Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2013, 08:52 | 10.159 views

Syubhat Bukan Haram Ahmad Zarkasih, Lc | 13 August 2013, 05:50 | 8.749 views

Haruskah Beri'tikaf dan Begadang di Malam Lailatul-Qodr Ahmad Zarkasih, Lc | 30 July 2013, 03:43 | 9.297 views

Al-Tanaazul (Turun Tahta) Dalam Kajian Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 27 July 2013, 06:31 | 5.287 views

Hak Cipta Dalam Pandangan Syariah Ahmad Zarkasih, Lc | 22 July 2013, 08:49 | 7.527 views

Makna Jauf (Rongga) Dalam Pengertian Fiqih Puasa Ahmad Zarkasih, Lc | 20 July 2013, 10:19 | 8.171 views

Apakah Ada Istilah "Tajil" Dalam Syariah? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2013, 05:36 | 6.573 views

Tarawih 4 Rokaat 1 Salam, Boleh atau Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 July 2013, 14:29 | 9.611 views

Setan Dibelenggu, Kenapa Masih Ada Yang Maksiat? Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2013, 14:20 | 7.947 views

Yang Boleh Tidak Berpuasa Ramadhan Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:37 | 6.731 views

Siapa Yang Wajib Puasa Ramadhan? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:22 | 5.794 views

Dilema Punuk Unta Ahmad Zarkasih, Lc | 3 July 2013, 05:40 | 17.704 views

Menyematkan Nama Suami di Belakang Nama Istri Ahmad Zarkasih, Lc | 28 June 2013, 13:47 | 12.902 views

Almarhum Bukan Gelar Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2013, 05:22 | 8.394 views

Teka-Teki Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 11 June 2013, 08:04 | 13.139 views

Ustadz Anonim di Medsoc Ahmad Zarkasih, Lc | 8 June 2013, 06:09 | 6.173 views

Keanehan Hukum Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 28 May 2013, 19:12 | 7.330 views

Dokter dan Apoteker Ahmad Zarkasih, Lc | 22 May 2013, 09:30 | 7.099 views

Siapa Salah, Siapa Kena Getahnya Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2013, 20:45 | 6.601 views

Matang Sebelum Waktunya Ahmad Zarkasih, Lc | 18 May 2013, 11:47 | 7.393 views

Masjid Kok Dikunci? Ahmad Zarkasih, Lc | 28 April 2013, 01:44 | 7.162 views

Buku Fiqih Yang Tidak Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 22 April 2013, 06:41 | 9.006 views

Galaunya Para Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 13 April 2013, 17:40 | 7.387 views

Pengkhianat Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 4 April 2013, 05:00 | 6.287 views

Menulis, Proses Penyelamatan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2013, 16:44 | 5.543 views

Hukum Beli Barang Black Market Ahmad Zarkasih, Lc | 8 March 2013, 07:00 | 11.034 views

Meng-kecil-kan yang Kecil, Mem-BESAR-kan yang Besar Ahmad Zarkasih, Lc | 22 February 2013, 05:53 | 6.465 views

Ulama Pesanan Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2013, 08:01 | 6.314 views

Keistimewaan Ilmu Faraidh Ahmad Zarkasih, Lc | 10 February 2013, 10:31 | 6.507 views

Ulama-ulama Bujang Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2013, 06:03 | 8.606 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	57 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	47 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	22 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Maharati Marfuah Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan