Menyentuh Kemaluan, Apakah Membatalkan Wudhu?

Aini Aryani, Lc Wed 22 June 2016 04:55 | 8554 views

Bagikan lewat

Para ulama sepakat bahwa menyentuh kemaluan hewan dan kemaluan anak kecil yang belum baligh itu tidak membatalkan wudhu. Namun mereka berbeda pendapat mengenai hukum menyentuh kemaluan orang yang sudah baligh, baik itu menyentuh kemaluan sendiri atau kemaluan orang lain; apakah membatalkan wudhu atau tidak? Berikut pemaparannya :

a. Tidak Membatalkan Wudhu'

Ulama dalam madzhab Hanafi mengatakan bahwa menyentuh kemaluan siapapun, baik dengan telapak tangan atau dengan kulit dari organ tubuh yang lain, baik kemaluan sendiri atau orang lain, tidak membatalkan wudhu.

Ibnu Abdin (1252 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Hanafiyah menuliskan dalam kitabnya Radd Al-Muhtar ala Ad-Dur Al-Mukhtar sebagai berikut :

لِحَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ : هَلْ هُوَ إِلا بَضْعَةٌ مِنْك

Hadits Thalq bin ali dari ayahnya bahwa : Nabi Shallallahu alaihi wa sallam pernah ditanya tentang seseorang yang menyentuh kemaluannya dalam shalat , maka nabi menjawab : Itu hanyalah bagian dari dirimu.

Pendapat diatas memiliki korelasi dengan hukum bersentuhan kulit dengan lawan jenis tidak membatalkan wudhu dalam madzhab Hanafi ini. Sebab menurut madzhab ini sentuhan kulit yang tidak sampai pada taraf hubungan seksual dengan lawan jenis tidak membatalkan wudhu', bahkan jika yang disentuh itu adalah kemaluan.

b. Membatalkan Wudhu' Jika Dilakukan Dengan Sengaja

Ulama dalam madzhab Maliki  mengatakan bahwa menyentuh kemaluan manusia dengan sengaja, baik menyentuh diri sendiri maupun kemaluan orang lain yang sudah baligh dapat membatalkan wudhu jika menyentuh dengan telapak tangan atau telapak jari-jari. Adapun menyentuh kemaluan hewan atau anak kecil itu tidak membatalkan wudhu, meskipun menyentuhnya dengan disengaja.

Berikut pernyataan para ulama dari madzhab ini:

Ibnu Abdil Barr (463 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Malikiyah menuliskan dalam kitabnya Al-Kafi fi Fiqhi Ahli Al-Madinah sebagai berikut :

من مس الرجل لذكره بباطن الكف قاصدا لذلك فإن فعل ذلك فاعل وجب عليه الوضوء "وكذلك إن مسه قاصدا من بالغ غيره" ولا شيء على من مس فرج البهيمة ولا فرج الصبي والصبية

Barang siapa yang menyentuh kemaluannya dengan telapak tangan secara sengaja maka wajib baginya berwudhu , sama halnya jika menyentuh kemaluan orang lain yang sudah baligh . Adapun menyentuh kemaluan hewan atau balita maka hal itu tidak membatalkan wudhu .

Al-Qarafi (684 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Malikiyah menuliskan dalam kitabnya Adz-Dzakhirah sebagai berikut :

 مس الذكر بباطن الكف عند مالك وبباطن الأصابع أيضا عند ابن القاسم كما حكاه في الكتاب يوجب الوضوء

Menurut Imam Malik menyentuh kemaluan dengan telapak tangan itu mewajibkan wudhu', begitu juga jika menyentuhnya dengan telapak jari-jari sebegaimana yang disebutkan oleh Ibnu Qasim dalam kitabnya .

Pendapat ini hampir sama dengan madzhab dzahiri:

Ibnu Hazm (456 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Adzh-Dzhahiriyah menuliskan dalam kitabnya Al-Muhalla bil Atsar sebagai berikut :

ومس الرجل ذكر نفسه خاصة عمدا بأي شيء مسه من باطن يده أو من ظاهرها أو بذراعه - حاشا مسه بالفخذ أو الساق أو الرجل من نفسه فلا يوجب وضوءا - ومس المرأة فرجها عمدا كذلك أيضا سواء سواء، ولا ينقض الوضوء شيء من ذلك بالنسيان

Dan menyentuh kemaluan dengan sengaja baik itu dengan telapak tangan ataupun punggung tangan, sama halnya menyentuh kemaluan wanita dengan sengaja . Adapun ketika menyentuh dengan paha, betis atau kaki maka hal itu tidak mewajibkan wudhu . Adapun dalam keadaan lupa atau menyentuh kemaluan seseorang yang belum baligh (balita) maka hal itu tidak membatalkan wudhu.

c. Membatalkan Wudhu' Secara Muthlaq

Ulama dari madzhab Syafi'i mengatakan bahwa menyentuh kemaluan manusia dapat membatalkan wudhu' secara muthlaq, baik menyentuh kemaluan sendiri maupun orang lain, laki-laki maupun perempuan, sengaja maupun tidak sengaja, orang yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Adapun menyentuh kemaluan hewan dan kemaluan anak kecil tidak membatalkan wudhu. Berikut pemaparan dari ulama dari madzhab Syafi'i dan madzhab Hambali.

An-Nawawi (676 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Asy-Syafi'iyah menuliskan dalam kitabnya Raudhatu Ath-Thalibin sebagai berikut :

مس فرج الآدمي، فينتقض الوضوء إذا مس ببطن كفه فرج آدمي، من نفسه، أو غيره، ذكر أو أنثى، صغير أو كبير، حي أو ميت، قبلا كان الممسوس، أو دبرا. وفي فرج الصغير،والميت، وجه ضعيف، .

Diantara yang membatalkan wudhu ialah menyentuh kemaluan dengan menggunakan telapak tangan baik itu kemaluannya sendiri, orang lain, wanita atau laki laki, hidup ataupun mati baik menyentuh kemaluan bagian depan ataupun bagian belakang. Namun dalam hal kemaluan balita, orang yang telah meninggal dan kemaluan bagian belakang maka hal ini adalah perkataan yang lemah.

Al-Mardawi (885 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Hanabilah menuliskan dalam kitabnya Al-Inshaf fi Ma'rifati Ar-Rajih minal Khilaf sebagai berikut :

الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ: أَنَّ مَسَّ الذَّكَرِ يَنْقُضُ مُطْلَقًا

Pendapat yang shohih dalam mazhab Hambali ialah : Menyentuh kemaluan itu membatalkan wudhu secara muthlaq.

 

Wallahu A'lam Bishshowab

Aini Aryani, Lc

---

Baca Lainnya :

Perjalanan Pulang Ke Indonesia Menjelang Ramadhan; Ikut Awal Puasa Negara Setempat Atau Indonesia? Firman Arifandi, Lc., MA | 4 June 2016, 17:48 | 3.485 views

Wajah Santun Dakwah Nabi Muhammad Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2016, 10:45 | 5.375 views

Tiga Kelompok Manusia di Bulan Ramadhan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 June 2016, 09:15 | 4.072 views

Israk dan Mikraj Dalam Tinjauan Fiqih Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 6 May 2016, 05:00 | 3.763 views

Sampaikanlah Walaupun Hanya Satu Ayat Ahmad Sarwat, Lc., MA | 5 May 2016, 17:20 | 10.094 views

more...

Semua Tulisan Penulis :

Keluarga Yang Dapat Pahala Qurban, Siapa Saja? Aini Aryani, Lc | 18 August 2018, 18:08 | 4.296 views

Menyentuh Kemaluan, Apakah Membatalkan Wudhu? Aini Aryani, Lc | 22 June 2016, 04:55 | 8.554 views

Mengapa Kita Harus Menghindari Makanan Haram? Aini Aryani, Lc | 17 February 2016, 10:10 | 4.964 views

Antara Fatwa dan Taqwa Aini Aryani, Lc | 16 June 2014, 06:52 | 5.941 views

Beauty Is Pain, Isn't It? Aini Aryani, Lc | 3 April 2014, 10:20 | 5.988 views

Lupa Baca Bismillah Saat Menyembelih Aini Aryani, Lc | 7 December 2013, 10:30 | 7.002 views

Taqwa & Fujur (Dua Sisi Yang Berbeda) Aini Aryani, Lc | 29 November 2013, 22:44 | 8.283 views

Pilih Mana: Ahli Syariah atau Ahli Ibadah? Aini Aryani, Lc | 19 November 2013, 12:43 | 6.107 views

Haramkah Potong Rambut dan Kuku Waktu Haidh? Aini Aryani, Lc | 12 August 2013, 19:06 | 7.407 views

Belum Qadha' Puasa Hingga Ramadhan Berikutnya, Bagaimana Hukumnya? Aini Aryani, Lc | 3 August 2013, 16:50 | 6.434 views

Suara Wanita Aurat, Masak Sih? Aini Aryani, Lc | 30 July 2013, 08:59 | 6.556 views

Wanita Hamil & Menyusui : Qadha' atau Fidyah? Aini Aryani, Lc | 4 July 2013, 06:33 | 7.446 views

Mengapa Terjadi Ikhtilaf Dalam Fiqih? Aini Aryani, Lc | 21 April 2013, 00:53 | 9.563 views

Al-Muzani dan At-Thabary Membolehkan Wanita Mengimami Laki-laki, Benarkah? Aini Aryani, Lc | 3 April 2013, 05:49 | 6.023 views

Darah Terputus-putus; Antara Haid & Istihadlah Aini Aryani, Lc | 25 March 2013, 22:40 | 11.360 views

Halal Haram Menyambung Rambut Aini Aryani, Lc | 5 March 2013, 08:23 | 6.235 views

Denda Berjima' Saat Haid Aini Aryani, Lc | 18 February 2013, 09:10 | 6.278 views

Islam Cenderung Patriarkal, Benarkah? Aini Aryani, Lc | 12 February 2013, 14:15 | 5.740 views

Masa Iddah, Istri Masih Berhak Dinafkahi? Aini Aryani, Lc | 7 February 2013, 09:01 | 6.449 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	59 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	48 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	23 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Maharati Marfuah Lc	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan