Haruskah Beri'tikaf dan Begadang di Malam Lailatul-Qodr

Ahmad Zarkasih, Lc Tue 30 July 2013 03:43 | 9301 views

Bagikan via

Tidak diragukan lagi bahwa ibadah yang sangat galak dilakukan oleh Nabi Muhammad saw ketika masuk sepuluh terakhir Ramadhan ialah beri’tikaf. Yaitu berdiam diri dimasjid dengan segala kegiatan ibadah.

Namun kaitannya dengan malam lailatul qodr itu bukanlah kaitan syarat dengan yang disyarati. Yakni I’tikaf bukanlah syarat untuk mendapatkan malam Lailatul Qodr. Tapi jika mampu beri’tikaf mengapa tidak? Karena itu ialah sunnah yang sangat besar pahalanya. Dan itulah sunnah yang tidak pernah ditinggalkan oleh Nabi selama 10 terakhir Ramadhan sepanjang hidup beliau saw.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ

‘Aisyah ra bercerita bahwa: “Nabi saw (selalu) beri’tikaf di sepuluh terakhir bulan Ramadhan sampai Allah SWT mewafatkan beliau” (HR Bukhori & Muslim)

Tapi sesungguhnya, malam Lailatul Qodr tidaklah dikhususkan untuk mereka yang beri’tikaf saja, tapi siapapun yang ketika malam itu menghidupkan malamnya dengan ibadah sebagaimana disebutkan dalam penjelasan diatas.

مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“barang siapa yang menghidupkan malam Lailatul Qodr dengan Iman dan Ihtisab (mengharapkan pahala), niscaya Allah mengampuni dosa-dosanya yang telah lampau” (HR Bukhori)

Bagi mereka yang harus masih bekerja di malam hari, ia terhalang untuk bisa beri’tikaf. Juga bagi wanita yang tidak bisa beri’tikaf karena mendapatkan dirinya delam keadaan tidak suci. Mereka-mereka ini masih punya kesempatan juga untuk mendapatkan kemualian malam lailatul Qodr. Dan I’tikaf itu sendiri bukanlah suatu kewajiban.

I’tikaf Mengkondisikan Diri untuk Beribadah

Hanya memang dengan beri’tikaf, kesempatan untuk terus beribadah sangatlah terbuka lebar. Orang yang beri’tikaf bagaimanapun keadaannya di masjid, ia tetap terhitung sebagai orang yang beri’tikaf dan tentu saja itu dalam ibadah, walaupun ia tidur. Dan keinginan untuk beribadah sangatlah besar ketika seseorang itu berada dalam masjid, karena termotivasi oleh saudara-sausdaranya yang sedang beri’tikaf juga.

Tetapi bagi yang tidak beri’tikaf, ia tidak bisa disebut dalam ibadah. Ibadahnya di rumah tentu tidak bisa disamakan dengan ibadahnya orang yang beri’tikaf, karena ia mendapatkan pahala lebih dari ritual I’tikafnya tersebut. Dan juga semangat beribadah ketika berada dalam rumah tentu tidak sebesar ketika kita beri’tikaf dimasjid.

Di rumah kita bisa saja berpaling dari ibadah ke kegiatan lain dengan sangat mudah. Sekitar kita ada ponsel, laptop yang bisa kita nyalakan kapan saja, remote control telivisi yang bisa kita pencet tombolnya untuk menonton. Focus ibadahnya pun menjadi buyar, karena banyak gangguannya. Dan itu berbeda jika kita berada dalam masjid ketika I’tikaf.  

Orang yang beri’tikaf, karena kedekatannya dengan ibadah di malam itu, maka kedeketannya untuk mendapatkan malam Lailatul-Qodr pun menjadi sangat terbuka lebar.

Apakah Harus Begadang?

Muncul lagi pertanyaan lanjutan, yaitu haruskah seseorang itu menghidupkan sepenajang malam tanpa tidur dengan ibadah jika ingin mendapatkan Malam Lailatul Qodr? Ataukah bisa kita mendapat keutamaan malam Lailatul Qodr dengan hanya sholat isya dan subuh berjemaah.

Karena dalam hadits Nabi saw Yang diriwayatkan oleh Ustman Bin Affan disebutkan bahwa:

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ

“siapa yang sholat Isya secara berjamaah maka ia seperti orang yang menghidupkan setengah malamnya, dan barang siapa yang sholat subuh secara berjemaah ia seperti orang yang menghidupkan seluruh malamnya” (HR Muslim, No. 1049)

Dalam hadits yang masyhur dijelaskan bahwa siapa orang yang menghidupkan malam Lailatul QOdr ia akan mendapatkan kemualian malam tersebut, yaitu diampuninya seluruh dosanya yang telah lampau. Dan ibdahnya malam itu dinilai sebagai ibadah selama 1000 bulan, yang tepatnya 83 tahun lebih.

Cukup Sebagian Malam Tanpa Begadang

Imam al-Syirbiniy dalam kitabnya Mughni al-Muhtaj (2/189) mengutip pernyataan Imam AS-Sayfi’i dalam Qoul Qodim (pernyataan lama)-nya yang menyatakan bahwa keutamaan malam Lailatul Qodr itu bisa diraih bagi siapa yang hanya mengerjakan sholat Isya’ dan subuh secara bejamaah, sesuai hadits Ustman bin Affan diatas.

Kemudian beliau mengutip sebuah riwayat yang ­marfu’ dari Abu Hurairoh sebagai penguat statement sang Imam, disebutkan bahwa:

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ الْأَخِيرَةَ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

“barang siapa yang sholat isya’ terakhir secara berjamaah, maka ia telah mendapatkan (keutamaan) malam Lailatul Qodr.”

Pernyataan yang sama juga dikutip oleh Imam al-Ramliy dalam kitabnya Nihayah al-Muhtaj (3/215).

Dan pernyataan ini kemudian dikuatkan oleh Imam Nawawi dalam kitabnya al-Majmu’ (6/451), bahwa pernyataan Imam Syafi’I tersebut ialah Qoul Qodim-nya, akan tetapi tidak ada nash (teks) Imam syafi’I dalam Qoul Jadid (pernyataan baru) yang menyelisih atau menggubah pernyataan lamanya. Jadi inilah pendapat madzhab.

هذا نصه في القديم ولا يعرف له في الجديد نص يخالفه وقد قدمنا في مقدمة الشرح ان ما نص عليه في القديم ولم يتعرض له في الجديد بما يخالفه ولا بما يوافقه فهو مذهبه بلا خلاف

“ini adalah pendapat beliau dalam qaul-qadim (lama), dan tidak diketahui adanya qaul-jadid (baru) yang menyelisih. Dan sebagaimana yang telah kami singgung di awal, bahwa apa yang ditetapkan oleh Imam Syafi’i dalam qaul-qadim-nya dan tidak ada qaul-jadid yang menyelisih dan tidak juga yang menyepakati, maka itulah pendapat madzhab. Dan tidak ada yang menyelisih ini.”

Dalam litelatur lainnya, dijelaskan oleh Imam Al-‘Iroqi (806 H) dalam kitabnya “Thorhu Ats-Tsasrib” (4/161) bahwa yang dimaksud menghidupkan malam guna meraih keutamaan malam Lailatul Qodr itu bukanlah dengan menghidupkan sepanjang malam tanpa istirahat. Beliau mengatakan:

لَيْسَ الْمُرَادُ بِقِيَامِ رَمَضَانَ قِيَامُ جَمِيعِ لَيْلِهِ بَلْ يَحْصُلُ ذَلِكَ بِقِيَامٍ يَسِيرٍ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا فِي مُطْلَقِ التَّهَجُّدِ وَبِصَلَاةِ التَّرَاوِيحِ وَرَاءَ الْإِمَامِ كَالْمُعْتَادِ فِي ذَلِكَ وَبِصَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

“Yang dimaksud menghidupkan malam lailatul-qadr bukanlah menghidupkan malam penuh tanpa istirahat. Akan tetapi cukup sebagian kecil malam saja, seperti orang yang bangun untuk sholat tahajud dan sebelumnya telah tidur. Atau juga dengan hanya sholat tarawih bersama Jemaah, atau juga sholat isya dan subuh secara bejamaah,, seperti yang telah dijelaskan dalam hadits ustman bin Affan tersebut.”

 Sheikh Shofiyurrahman Al-Mubarokafuri (1414 H), Ulama India penulis Siroh Nabawiyah fenomenal “Al-Rohiq Al-Makhtum” ini juga ikut berkomentar. Dalam kitabnya “Mir’atul Mafatih syarhu Misykat al-Mashabih” (6/405) beliau mengatakan:

“memang ulama tidak satu suara dalam masalah ini, tetapi secara zohirnya orang yang hanya sholat Isya’ berjemaah telah disebut sebagai orang yang menghidupkan malam. Berarti ia juga mendapat keutamaan lailatul Qodr karena telah menghidupkan malamnya. Tetapi juga dikatakan oleh Imam Al-Kirmani  bahwasanya seseorang tidak disebut sebagai menghidupi malam jika tidak bangun sepanjang malam atau sebagian besar malam.”

Kesimpulan

Bahwa memang ulama tidak dalam satu suara, artinya mereka berselisih pendapat dalam masalah ini. Apakah untuk mendapatkan kemuliaan malam lailatul qodr itu seseorang harus bangun sepanjang malam dan menghidupkannya dengan ibadah tanpa harus istirahat?

Atau kan bisa hanya dengan sholat isya’ dan subuh berjemaah, atau dengan sholat tarawih seperti kebiasaan, atau hanya bangun di sebagian malam untuk sholat Tahajjud.

Tapi harus diketahui, bahwa rahmat Allah itu sangat luas. Orang yang hanya menghidupkan sebagian kecil dari malamnya itu juga tentunya mendapat kemualian malam Lailatul Qodr, karena ia telah menghidupkan malamnya walau hanya sebentar. Tapi tentu saja pahala dan ganjaran yang didapat tidak sebanding dengan mereka-mereka yang menghidupkan semalaman penuh tanpa tertidur.

Dan orang yang menghidupkan hanya sebagian kecil malamnya tentu saja merugi, karena ia melewatkan kesempatan dan pahala ibadah yang sangat agung yang telah Allah siapkan disepuluh terakhir Ramadhan ini. Terlebih lagi bahwa Nabi saw telah mencontohkan, kalau beliau saw itu sangat serius beribadah ketika masuk sepuluh terakhir ramadhan dan beri’tikaf sampai akhir ramadhan, yang keseriusannya itu tidak seperti di hari-hari lain.

Dalam sebuah hadits dari ‘Aisyah ra, ia berkata:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ

“Nabi saw itu ketika masuk sepuluh terakhir, beliau kencangkan kainnya, beliau hidupkan malamnya dan belaiu bangunkan keluargnya.”. (HR al-Bukhari)

Jadi, selanjutnya terserah anda. Tinggal pilih, model ibadah mana yang anda inginkan?

Wallahu A’lam

Bagikan via

---

Baca Lainnya :

Al-Tanaazul (Turun Tahta) Dalam Kajian Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 27 July 2013, 06:31 | 4.600 views

Hak Cipta Dalam Pandangan Syariah Ahmad Zarkasih, Lc | 22 July 2013, 08:49 | 6.615 views

Makna Jauf (Rongga) Dalam Pengertian Fiqih Puasa Ahmad Zarkasih, Lc | 20 July 2013, 10:19 | 6.739 views

Mudharabah = Saling Memukul? Ahmad Sarwat, Lc., MA | 19 July 2013, 07:55 | 5.892 views

Apakah Ada Istilah "Tajil" Dalam Syariah? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2013, 05:36 | 5.706 views

more...

Semua Tulisan Penulis :

Kalau Awam Boleh Ijtihad Ahmad Zarkasih, Lc | 11 September 2017, 08:03 | 4.426 views

Mampu atau Tidak Berkurban? Ini Standarnya Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2017, 06:31 | 3.760 views

Lebih Utama Tidak Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 4 December 2016, 17:36 | 4.253 views

Wajah Santun Dakwah Nabi Muhammad Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2016, 10:45 | 6.440 views

Kalau Ada Pertanyaan 'Mana Dalil?' Ahmad Zarkasih, Lc | 28 January 2016, 06:01 | 9.121 views

Dilema 'Mujtahid' Kekinian Ahmad Zarkasih, Lc | 26 January 2016, 06:56 | 9.642 views

Muslim itu Yang Baik Sosialnya, Bukan Hanya Yang Rajin Ibadah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2015, 06:28 | 10.477 views

Nabi SAW Tidak Anti Kepada Non-Muslim Ahmad Zarkasih, Lc | 5 November 2015, 05:26 | 7.659 views

Belajar Fiqih itu Santai Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2015, 07:51 | 7.765 views

Berguru Kepada Mesin Pencari Gugel Ahmad Zarkasih, Lc | 23 March 2015, 22:42 | 9.316 views

Ternyata, Shalat Wajib Hanya Satu! Ahmad Zarkasih, Lc | 17 March 2015, 10:01 | 14.714 views

Banci Jadi Imam, Boleh? Ahmad Zarkasih, Lc | 12 March 2015, 12:47 | 7.076 views

Bersiwak di Masjid Hukumnya Makruh Ahmad Zarkasih, Lc | 27 February 2015, 20:30 | 6.160 views

Mana Yang Boleh dan Tidak Boleh Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2015, 06:36 | 7.796 views

Nabi Tidak Mengerjakan, Berarti Itu Haram? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2015, 06:31 | 14.574 views

Shalat Zuhur Setelah Shalat Jumat Ahmad Zarkasih, Lc | 23 January 2015, 14:02 | 7.546 views

Satu Kampung Hanya Boleh Ada Satu Jumat, Begitukah? Ahmad Zarkasih, Lc | 9 January 2015, 08:37 | 8.428 views

Tidak Tahu Sok Tahu, Tahu Tapi Belagu Ahmad Zarkasih, Lc | 1 November 2014, 10:24 | 11.818 views

Shalat untuk Menghormati Waktu, Apa dan Bagaimana? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 October 2014, 08:36 | 17.312 views

Kufu', Syarat Sah Nikah? Ahmad Zarkasih, Lc | 31 August 2014, 11:20 | 10.552 views

Kawin Paksa, Masih Zaman? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 August 2014, 04:53 | 6.251 views

Puasa Syawal Hukumnya Makruh, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 29 July 2014, 22:32 | 15.750 views

Kenapa Sahabat Melakukan Dosa, Padahal Mereka Generasi Terbaik? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2014, 05:40 | 9.429 views

Miskin Ilmu Jago Ngambek Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2014, 08:02 | 10.523 views

Apakah Kita Cinta Nabi? Ahmad Zarkasih, Lc | 23 June 2014, 08:21 | 7.704 views

Semangat Ramadhan Harus Dengan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2014, 06:24 | 6.331 views

Niat Berbuat Buruk Tidak Terhitung Dosa, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 June 2014, 09:47 | 12.500 views

Merubah Kelamin, Bagaimana Jatah Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 5 June 2014, 08:27 | 5.342 views

Jual Beli Kucing, Haramkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2014, 06:20 | 45.280 views

Kanibalisasi Madzhab Ahmad Zarkasih, Lc | 30 May 2014, 09:31 | 6.594 views

Mau Ikut Nabi apa Ikut Ulama? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 May 2014, 20:00 | 14.842 views

Tarjih Antara 2 Hadits Yang Bertentangan Ahmad Zarkasih, Lc | 12 May 2014, 21:40 | 8.339 views

Lawan Tapi Mesra Ahmad Zarkasih, Lc | 20 April 2014, 12:48 | 6.920 views

Imam Abu Hanifah dan Imam Al-Baqir Ahmad Zarkasih, Lc | 1 April 2014, 09:01 | 6.630 views

Professor Harfu Jarr Ahmad Zarkasih, Lc | 28 March 2014, 21:58 | 8.453 views

Madzhab Fiqih Zaidiyah Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2014, 21:37 | 11.121 views

Imam Malik, Hadits Mursal dan Amal Ahli Madinah Ahmad Zarkasih, Lc | 21 March 2014, 06:31 | 6.896 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 4) Ahmad Zarkasih, Lc | 19 March 2014, 07:02 | 5.724 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 3) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 March 2014, 05:09 | 5.928 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 15 March 2014, 06:14 | 6.135 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 13 March 2014, 07:59 | 6.685 views

Pendapat Awam Tidak Masuk Hitungan Ahmad Zarkasih, Lc | 10 March 2014, 05:51 | 6.040 views

Bukan Mujtahid Kok Mentarjih? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 March 2014, 06:40 | 9.132 views

Mau Jadi Kritikus Madzhab Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 25 February 2014, 09:19 | 8.272 views

Jama' Sholat Tanpa Udzur, Bolehkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 20 February 2014, 06:11 | 7.989 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 February 2014, 09:24 | 5.030 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2014, 08:33 | 6.767 views

Lumbung Tanpa Padi Ahmad Zarkasih, Lc | 15 February 2014, 05:52 | 5.207 views

Ijtihadnya Orang Awam Ahmad Zarkasih, Lc | 13 February 2014, 06:59 | 8.282 views

Membangun Keluarga Ahli Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2014, 06:31 | 5.950 views

Hukum Yang Punya Sebab Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2014, 06:45 | 7.488 views

Ulama Juga Harus Mengerti Sains Ahmad Zarkasih, Lc | 4 February 2014, 06:19 | 5.892 views

Beda Level Penyanyi dan Suka Menyanyi Ahmad Zarkasih, Lc | 31 January 2014, 06:18 | 7.652 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi (bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 27 January 2014, 08:27 | 5.359 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2014, 11:45 | 6.180 views

Belajar Bijak dalam Berbeda dari Ulama Salaf Ahmad Zarkasih, Lc | 19 January 2014, 18:21 | 8.658 views

Meninggal Bersama dalam Kecelakaan, Bagaimana Pembagian Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 10 January 2014, 16:25 | 4.907 views

Kenapa Calo Dilarang, dan Agen Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 January 2014, 05:01 | 8.090 views

Sepatu Yang Terbuat Dari Kulit Babi Ahmad Zarkasih, Lc | 26 December 2013, 19:18 | 12.801 views

Bolehkah Muslim Masuk Gereja atau Tempat Ibadah Agama Lain? Ahmad Zarkasih, Lc | 24 December 2013, 05:03 | 13.119 views

Pendapatku Benar Tapi Bisa Jadi Salah Ahmad Zarkasih, Lc | 20 December 2013, 06:44 | 7.051 views

Adakah Qadha' Sholat? Ahmad Zarkasih, Lc | 14 December 2013, 05:36 | 13.161 views

Belajar Taqlid dari Ibnu Qudamah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2013, 12:56 | 8.425 views

Fiqih Dulu dan Sekarang Ahmad Zarkasih, Lc | 27 November 2013, 18:42 | 7.007 views

Mayit Diadzab Karena Tangisan Keluarganya, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 21 November 2013, 05:56 | 8.205 views

Menantang Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 12 November 2013, 08:44 | 7.792 views

Ilmu Fiqih Bukan Ilmu Sembarang Ahmad Zarkasih, Lc | 7 November 2013, 16:54 | 12.344 views

Sholat di Masjid Yang Ada Kuburannya Ahmad Zarkasih, Lc | 25 October 2013, 18:23 | 10.407 views

Nikah Punya Banyak Hukum Ahmad Zarkasih, Lc | 20 October 2013, 06:59 | 9.888 views

Jasa Penghulu Nikah Sirri Ahmad Zarkasih, Lc | 3 October 2013, 15:09 | 6.904 views

Titip Doa Ahmad Zarkasih, Lc | 26 September 2013, 14:56 | 11.376 views

Mengkritisi Slogan Kembali ke Al-Quran dan Sunnah Ahmad Zarkasih, Lc | 19 September 2013, 14:03 | 13.791 views

Tidak Bersedih Dengan Kematian Ulama Berarti Munafiq? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 September 2013, 10:10 | 8.090 views

Fatwa, Apakah Wajib Ditaati? Ahmad Zarkasih, Lc | 6 September 2013, 09:22 | 7.153 views

Korupsi Bukan Pencurian, Tak Usah Potong Tangan Ahmad Zarkasih, Lc | 3 September 2013, 08:05 | 7.301 views

Hukum Mengambil Upah Dakwah Ahmad Zarkasih, Lc | 29 August 2013, 15:42 | 12.419 views

Sholat Jumat Tapi Tidak Mendengarkan Khutbah Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2013, 08:52 | 10.192 views

Syubhat Bukan Haram Ahmad Zarkasih, Lc | 13 August 2013, 05:50 | 8.773 views

Haruskah Beri'tikaf dan Begadang di Malam Lailatul-Qodr Ahmad Zarkasih, Lc | 30 July 2013, 03:43 | 9.301 views

Al-Tanaazul (Turun Tahta) Dalam Kajian Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 27 July 2013, 06:31 | 5.287 views

Hak Cipta Dalam Pandangan Syariah Ahmad Zarkasih, Lc | 22 July 2013, 08:49 | 7.531 views

Makna Jauf (Rongga) Dalam Pengertian Fiqih Puasa Ahmad Zarkasih, Lc | 20 July 2013, 10:19 | 8.177 views

Apakah Ada Istilah "Tajil" Dalam Syariah? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2013, 05:36 | 6.578 views

Tarawih 4 Rokaat 1 Salam, Boleh atau Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 July 2013, 14:29 | 9.617 views

Setan Dibelenggu, Kenapa Masih Ada Yang Maksiat? Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2013, 14:20 | 7.948 views

Yang Boleh Tidak Berpuasa Ramadhan Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:37 | 6.741 views

Siapa Yang Wajib Puasa Ramadhan? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:22 | 5.799 views

Dilema Punuk Unta Ahmad Zarkasih, Lc | 3 July 2013, 05:40 | 17.716 views

Menyematkan Nama Suami di Belakang Nama Istri Ahmad Zarkasih, Lc | 28 June 2013, 13:47 | 12.924 views

Almarhum Bukan Gelar Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2013, 05:22 | 8.413 views

Teka-Teki Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 11 June 2013, 08:04 | 13.182 views

Ustadz Anonim di Medsoc Ahmad Zarkasih, Lc | 8 June 2013, 06:09 | 6.179 views

Keanehan Hukum Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 28 May 2013, 19:12 | 7.336 views

Dokter dan Apoteker Ahmad Zarkasih, Lc | 22 May 2013, 09:30 | 7.101 views

Siapa Salah, Siapa Kena Getahnya Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2013, 20:45 | 6.604 views

Matang Sebelum Waktunya Ahmad Zarkasih, Lc | 18 May 2013, 11:47 | 7.394 views

Masjid Kok Dikunci? Ahmad Zarkasih, Lc | 28 April 2013, 01:44 | 7.170 views

Buku Fiqih Yang Tidak Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 22 April 2013, 06:41 | 9.015 views

Galaunya Para Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 13 April 2013, 17:40 | 7.389 views

Pengkhianat Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 4 April 2013, 05:00 | 6.290 views

Menulis, Proses Penyelamatan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2013, 16:44 | 5.548 views

Hukum Beli Barang Black Market Ahmad Zarkasih, Lc | 8 March 2013, 07:00 | 11.064 views

Meng-kecil-kan yang Kecil, Mem-BESAR-kan yang Besar Ahmad Zarkasih, Lc | 22 February 2013, 05:53 | 6.468 views

Ulama Pesanan Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2013, 08:01 | 6.318 views

Keistimewaan Ilmu Faraidh Ahmad Zarkasih, Lc | 10 February 2013, 10:31 | 6.513 views

Ulama-ulama Bujang Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2013, 06:03 | 8.615 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	58 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	47 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	22 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Maharati Marfuah Lc	3 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan