Mengapa Rasulullah SAW Tidak Disebut 'almarhum'? | rumahfiqih.com

Mengapa Rasulullah SAW Tidak Disebut 'almarhum'?

Wed 21 March 2007 21:00 | Umum > Rosulullah | 8.107 views

Pertanyaan :

Assalamualaikum wr. Wb.

Pak ustadz yang saya hormati, setiap manusia meninggal dunia di kala umat kalau hendak menyebut namanya, sering kita dengar dimasyarakat menyertai kata almarhum/almarhumah. Memang pada hakikatnya manusia itu tidak mati melainkan pindah kehidupan.

Pertanyaan:

1. Darimana dasar penyebutan kata tersebut, pernah dianjurkan rasulullah saw tidak?Dan bagaimana kalau kita tidak menyebutkan kata tersebut?Apa hukumnya?

2. Kenapa setiap kita menyebut nama rasulullah saw tidak pernah menyebutnya almarhum?

Mohon penjelasannya pak ustad.

Wassalam.

Jawaban :

Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Penggunaan istilah almarhum bukan merupakan ketetapan dari Rasulullah SAW. Tetapi merupakan sebuah kebiasaan yang juga tidak terlarang.

Secara bahasa, almarhum adalah bentuk isim maf'ul dari kata rahima yarhamu. Rahima artinya memberi kasih sayang, atau menyayangi. Kata almarhum berartiorang yang disayangi. Disayang Allah maksudnya mungkin.Karena Allah sayang kepadanya, maka Allah SWT memanggilnya 'pulang' ke rahmatullah.

Kalau kita perhatikan, sebenarnya penggunaan istilah 'almarhum' ini agak unik. Selain hanya bersifat lokal, juga jarang digunakan di masa lalu, atau untuk orang yang hidup di masa lalu yang panjang.

Setidaknya, tidak semua orang yang sudah meninggal dunia dipanggil dengan sebutan ini. Umumya hanya orang-orang yang pernah hidup bersama kita yang kita panggil dengan sebutan itu. Misalnya, kami dahulu punya orang tua yangkini sudahwafat, maka ketika menyebut namanya, kami biasa menggunakan istilah almarhum sebelum menyebut namanya.

Namun ada jutaan orang lain yang telah wafat, tetapi kita tidak pernah mengenalnya semasa hidupnya, kecuali lewat buku sejarah, maka biasanya kita tidak menambahkan panggilan almarhum di depan namanya. Kita tidak pernah menyebut 'almarhum Pangeran Diponegoro', atau 'almarhum Tengku Umar', atau 'almarhumah Tjoet Nja' Dhien'. Sebab mereka tidak pernah hidup bersama kita. Ada jarak waktu yang jauh memisahkan kita.

Kita juga tidak pernah menyebut 'almarhum imam Bukhari, atau 'almarhum imam Muslim', atau 'almarhum imam Syafi'i'. Sebagaimana kita juga tidak lazim memanggil dengan sebutan 'almarhum Abu Bakar', atau 'almarhum Umar', atau 'almarhum Ustman' atau 'almarhum Ali'.

Bukannya terlarang, namun hanya tidak lazim. Terdengar 'not usual' di telinga. Maka tidak pernah ada yang menyebut nama nabi Muhammad SAW dengan sebutan almarhum di depan nama beliau. 'Almarhum nabi Muhammad'(?), ah sebuah sebutan yang 'aneh' terdengar di telinga.

Mungkin sebagaimana panggilan 'pak haji' yang hanya lazim untuk masa dan komunitas tertentu saja. Apakah anda pernah dengan nama Haji Muhammad SAW? Pasti belum pernah, bukan? Walaupun beliau SAW sudah pernah pergi haji, bahkan beliau adalah orang yang mengajarkan tata cara manasik haji pertama kali. Di mana semua orang harus mengikuti tata cara berhaji dari beliau.

Sebutan 'pak haji' mungkin hanya ada di negeri kita saja, atau setidaknya, di negeri jiran Malaysia. Di negeri Arab sendiri, panggilan 'pak haji' cukup membuat dahi orang yang disebut namanya berkerut 10 lipatan. Aneh bin ajaib alias tidak lazim. Sebagaimana tidaklazimnya panggilan 'almarhum Nabi Muhammad SAW'.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc


Baca Lainnya :

Kartu Kredit, Haramkah?
21 March 2007, 07:53 | Muamalat > Kredit | 8.465 views
Doa untuk Orang yang Meninggal
21 March 2007, 01:40 | Aqidah > Alam Barzakh | 11.574 views
Pengertian Syubhat dan Perbedaan Dua Hadits
20 March 2007, 02:37 | Hadits > Syarah Hadits | 10.775 views
Nasib Mantan Musyrik
19 March 2007, 22:22 | Aqidah > Non muslim | 6.803 views
Wasiat Ayah yang Meninggal
19 March 2007, 21:52 | Mawaris > Masalah terkait waris | 6.641 views
Rukun Jual Beli dan yang Boleh Diperjualbelikan Dalam Syariah
17 March 2007, 06:38 | Muamalat > Jual-beli | 25.202 views
Muhadditsin Vs Fuqaha Dalam Hukum Musik
16 March 2007, 09:01 | Ushul Fiqih > Ulama | 10.860 views
Dalil Berambut Pendek dan Panjang
16 March 2007, 03:13 | Umum > Hukum | 6.211 views
Jual Jilbab Kecil (Tidak Syar'i) Hukumnya Apa?
16 March 2007, 02:57 | Muamalat > Jual-beli | 6.723 views
Hukum Menggarap Sawah Gadai
15 March 2007, 03:39 | Muamalat > Gadai | 7.709 views
Warisan untuk 3 Anak Laki dan 3 Anak Perempuan
15 March 2007, 02:31 | Mawaris > kadar bagian ahli waris | 11.021 views
Sejauh Mana Sudah Perjalanan Wahabi?!
14 March 2007, 23:45 | Aqidah > Aliran-aliran | 14.191 views
Tes Kesehatan Dironsen Buka Baju, Bagaimana?
14 March 2007, 04:38 | Kontemporer > Hukum | 8.711 views
Hak Waris Cucu dari Anak Perempuan
14 March 2007, 04:08 | Mawaris > Hak waris | 8.866 views
Ribakah Simpanan di Koperasi
14 March 2007, 02:31 | Muamalat > Riba | 7.754 views
Fiqih Lintas Agama Cak Nur
13 March 2007, 04:27 | Kontemporer > Perspektif Islam | 11.313 views
Shalat Jum'at Harus 40 Orang?
13 March 2007, 03:11 | Shalat > Shalat Jumat | 11.283 views
Wajibkah Kita Menjadi Jamaah Suatu Kelompok?
13 March 2007, 02:32 | Dakwah > Jamaah | 7.348 views
Definisi Madzhab
12 March 2007, 00:39 | Ushul Fiqih > Mazhab | 8.068 views
Khatib Jumat Grogi, Jamaah Tertawa
12 March 2007, 00:35 | Shalat > Shalat Jumat | 8.225 views

TOTAL : 2.296 tanya-jawab | 45,562,703 views

KATEGORI

Jadwal Shalat DKI Jakarta

26-10-2021
Subuh 04:10 | Zhuhur 11:38 | Ashar 14:51 | Maghrib 17:49 | Isya 18:58 | [Lengkap]

Rumah Fiqih Indonesia

www.rumahfiqih.com
Jl. Karet Pedurenan no. 53 Kuningan Setiabudi Jakarta Selatan 12940
Copyright © by Rumah Fiqih Indonesia
Visi Misi | Karakter | Konsultasi | Pelatihan | Materi | Buku | PDF | Ustadz | Mawaris | Video | Quran | Pustaka | Radio | Jadwal
Link Terkait :
Sekolah Fiqih