المطلع على ألفاظ المقنع
الصفحة 222
باب دخول مكة
مَكَّةُ: علم على جميع البلدة المعروفة المعظمة المحجوجة، غير مصروف للعلمية والتأنيث، وقد سماها الله تعالى في القرآن بأربعة أسماء. مَكَّةُ١، والبَلْدَةُ٢، والقَرْيَةُ٣، وأمُّ القُرَى٤. قال ابن
مَكَّةُ: علم على جميع البلدة المعروفة المعظمة المحجوجة، غير مصروف للعلمية والتأنيث، وقد سماها الله تعالى في القرآن بأربعة أسماء. مَكَّةُ١، والبَلْدَةُ٢، والقَرْيَةُ٣، وأمُّ القُرَى٤. قال ابن
الحواشي:
١ مكة: الفتح: الآية "٢٤" وقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ ... ﴾ .
٢ البلدة: النمل: الآية: "٩١" قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا ... ﴾ .
٣ القرية: النحل: الآية "١١٢" قوله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً ... ﴾ على قول مجاهد في تفسير هذه الآية.
٤ أم القرى: الأنعام: الآية "٩٢" قوله تعالى: ﴿لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ... ﴾
والبلدة كذا في "ط" وفي "ش": البلد: البلد: الآية "١" قوله تعالى: ﴿لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ، وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾ والتين: الآية "٣" قوله تعالى: ﴿وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ حكاه صاحب "شفاء الغرام" عن ابن عباس ﵄ في تفسير هذه الآيات.
١ مكة: الفتح: الآية "٢٤" وقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ ... ﴾ .
٢ البلدة: النمل: الآية: "٩١" قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا ... ﴾ .
٣ القرية: النحل: الآية "١١٢" قوله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً ... ﴾ على قول مجاهد في تفسير هذه الآية.
٤ أم القرى: الأنعام: الآية "٩٢" قوله تعالى: ﴿لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ... ﴾
والبلدة كذا في "ط" وفي "ش": البلد: البلد: الآية "١" قوله تعالى: ﴿لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ، وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾ والتين: الآية "٣" قوله تعالى: ﴿وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ حكاه صاحب "شفاء الغرام" عن ابن عباس ﵄ في تفسير هذه الآيات.