نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد
الصفحة 72
القلتان
٣١ - وَالقُلَّتَانِ نِصْفُ ألْفٍ قُرِّبَا … بِرِطْلِ بَغدَادَ الَّذِي قَدْ جُرِّبَا
٣٢ - وَكُلُّ شَيءٍ مَائِعٍ مَعْ كثْرَتِهْ … كَالمَاءِ فِي التَنْجِيسِ (¬١) حَالَ قِلَّتِهْ (¬٢)

الغسالة
٣٣ - وَلَو جَرَى قَلِيلُ مَآ عَلَى مَحَلْ … نَجَاسَةٍ أَزَالَهَا ثُمَّ انْفَصَلْ
٣٤ - وَلَمْ يَزِدْ وَزْنَاً وَلَا تَغَيَّرَا … فَطَاهِرٌ وَلَمْ يَكُنْ مُطَهِّرَا (¬٣)

فصل في السواك
٣٥ - سُنَّ (¬٤) السِّوَاكُ مُطْلَقَاً لَكِنَّهُ … لِصَائِمٍ بَعْدَ الزَّوَالِ (¬٥) يُكْرَهُ
٣٦ - وَأكَّدُوهُ (¬٦) لِلصَّلَاةِ وَالوُضُو (¬٧) … وَبَعْدَ نَومٍ وَلِأَزْمٍ يَعْرُضُ
الحواشي:
(¬١) (ز): (التجنيس).
(¬٢) حكم المائعات في هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل.
(¬٣) هذان البيتان المشتملان على حكم الغسالة من زيادة الناظم على الأصل.
(¬٤) (ظ): (يُسَنُّ).
(¬٥) (ك): (بعد الزوال في الصيام).
(¬٦) (ق): (وأكرهوه). ومصححة في هامش النسخة.
(¬٧) (ز): (والوضوءِ). ولفظة (الوضوء) من زيادة الناظم على الأصل، فقد عدها أبو شجاع ثلاثة: عند تغير الفم من أزم أو غيره، وعند القيام من النوم، وعند الصلاة. انظر متن أبي شجاع ص ٦.