الجزء 15
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
الصفحة 322
٨٤١ - ما جاء في حسن إسلام المرء
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ المَرْءِ تَركُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ" (١).
قال الإمام أحمد: لا يصح إلَّا عن علي بن الحسين (٢) مرسلًا (٣).
٨٤٢ - ما جاء أداء الأمانة وعدم الخيانة
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" (٤).
قال الإمام أحمد: هذا حديث باطل لا أعرفه من وجه يصح (٥).
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ المَرْءِ تَركُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ" (١).
قال الإمام أحمد: لا يصح إلَّا عن علي بن الحسين (٢) مرسلًا (٣).
٨٤٢ - ما جاء أداء الأمانة وعدم الخيانة
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" (٤).
قال الإمام أحمد: هذا حديث باطل لا أعرفه من وجه يصح (٥).
الحواشي:
(١) أخرجه الترمذي (٢٣١٧) قال: حدثنا أحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا: حدثنا أبو مسهر، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٣١٨) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: قال رسول اللَّه ﷺ: . . الحديث.
(٣) "جامع العلوم والحكم" (٩٧).
فائدة: ممن أعل هذا الحديث: البخاري وابن معين والدارقطني والترمذي.
(٤) أخرجه الترمذي (١٢٦٤) قال: حدثنا أبو غريب، حدثنا طلق بن غنام، عن شريك وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٥) "التلخيص الحبير" ٣/ ٩٧، "أسنى المطالب" للبيروتي ص ٥٧ (٩٤)، "المقاصد الحسنة" للسخاوي (٣١).
فائدة: قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ١٤٣: هذا الحديث يعد في الظاهر مخالفًا لحديث هِنْدٌ، أي: عندما شكت لرَسُولِ اللَّهِ ﷺ من أن أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شحيح. فقال لها النبي ﷺ: "لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي بِالْمَعْرُوفِ" وليس بينهما في =
(١) أخرجه الترمذي (٢٣١٧) قال: حدثنا أحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا: حدثنا أبو مسهر، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٣١٨) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: قال رسول اللَّه ﷺ: . . الحديث.
(٣) "جامع العلوم والحكم" (٩٧).
فائدة: ممن أعل هذا الحديث: البخاري وابن معين والدارقطني والترمذي.
(٤) أخرجه الترمذي (١٢٦٤) قال: حدثنا أبو غريب، حدثنا طلق بن غنام، عن شريك وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٥) "التلخيص الحبير" ٣/ ٩٧، "أسنى المطالب" للبيروتي ص ٥٧ (٩٤)، "المقاصد الحسنة" للسخاوي (٣١).
فائدة: قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ١٤٣: هذا الحديث يعد في الظاهر مخالفًا لحديث هِنْدٌ، أي: عندما شكت لرَسُولِ اللَّهِ ﷺ من أن أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شحيح. فقال لها النبي ﷺ: "لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي بِالْمَعْرُوفِ" وليس بينهما في =