الصفحة 513
تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
الجزء 2
وقال فيه:
٢٨٩٠ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن علقمة بن وقاص، عن بلال بن الحارث، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير لا يعلم مبلغها فيكتب الله ﷿ له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر لا يعلم ما تبلغها من الشر فيكتب الله ﷿ له بها سخطه حتى يوفاه يوم القيامة" (¬١).
باب النهي عن سب الدهر
قال في الفزاري:
٢٨٩١ - حدثنا الحسين بن محمد، ثنا محمد بن هارون، ثنا زيد بن سعيد، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر" (¬٢).
باب سباب المسلم فسوق
٢٨٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حسن بن عرفة، ثنا عروة بن مروان الرقي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" (¬٣).
٢٨٩٠ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن علقمة بن وقاص، عن بلال بن الحارث، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير لا يعلم مبلغها فيكتب الله ﷿ له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر لا يعلم ما تبلغها من الشر فيكتب الله ﷿ له بها سخطه حتى يوفاه يوم القيامة" (¬١).
باب النهي عن سب الدهر
قال في الفزاري:
٢٨٩١ - حدثنا الحسين بن محمد، ثنا محمد بن هارون، ثنا زيد بن سعيد، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر" (¬٢).
باب سباب المسلم فسوق
٢٨٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حسن بن عرفة، ثنا عروة بن مروان الرقي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" (¬٣).
الحواشي:
(¬١) أخرجه ابن المبارك في زهده (١٣٩٤)، والبخاري في التاريخ الأوسط (١/ ٩٥)، من طريق موسى بن عقبة.
(¬٢) الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه زيد بن سعيد، اتهمه الذهبي.
ولكن أخرجه مسلم (٢٢٤٦/ ٥)، وأحمد (٢/ ٣٩٥، ٤٩١)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٦٥)، من طريق ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
(¬٣) أخرجه البخاري (٤٨)، ومسلم (١/ ٤٥)، والترمذي (١٩٨٣)، وابن ماجة (٦٩، ٣٩٣٩)، والنسائي (٧/ ١٢٢)، وأحمد (١/ ٣٨٥، ٤١١، ٤٣٣)، وأبو عوانة (١/ ٢٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٠٩).
(¬١) أخرجه ابن المبارك في زهده (١٣٩٤)، والبخاري في التاريخ الأوسط (١/ ٩٥)، من طريق موسى بن عقبة.
(¬٢) الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه زيد بن سعيد، اتهمه الذهبي.
ولكن أخرجه مسلم (٢٢٤٦/ ٥)، وأحمد (٢/ ٣٩٥، ٤٩١)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٦٥)، من طريق ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
(¬٣) أخرجه البخاري (٤٨)، ومسلم (١/ ٤٥)، والترمذي (١٩٨٣)، وابن ماجة (٦٩، ٣٩٣٩)، والنسائي (٧/ ١٢٢)، وأحمد (١/ ٣٨٥، ٤١١، ٤٣٣)، وأبو عوانة (١/ ٢٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٠٩).