الصفحة 197
تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
الجزء 2
عبد الله بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "يمينُك على ما يصدقك به صاحبك" (¬١).
باب الحلف بالله وصفاته
قال في مسعر:
٢٠٢٥ - حدثنا محمد بن المظفر، وعبد الله بن محمد بن عثمان، قالا: ثنا معروف بن محمد بن زياد، ثنا الفضل بن العباس الجرجاني، ثنا عفان بن سيار، عن مسعر، عن وبرة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "احلفوا بالله وبروا واصدُقوا، فإن الله تعالى يحب أن يُحلَف به" (¬٢).
وقال في ابن المبارك:
٢٠٢٦ - حدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: أكثر ما رأيت النبي ﷺ يحلف بهذه اليمين: "لا وَمُقَلّب القلوب" (¬٣).
وقال في ابن مهدي:
٢٠٢٧ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: كانت يمين رسول الله ﷺ: "لا ومُقَلّب القُلُوبِ" (¬٤).
باب الحلف بالله وصفاته
قال في مسعر:
٢٠٢٥ - حدثنا محمد بن المظفر، وعبد الله بن محمد بن عثمان، قالا: ثنا معروف بن محمد بن زياد، ثنا الفضل بن العباس الجرجاني، ثنا عفان بن سيار، عن مسعر، عن وبرة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "احلفوا بالله وبروا واصدُقوا، فإن الله تعالى يحب أن يُحلَف به" (¬٢).
وقال في ابن المبارك:
٢٠٢٦ - حدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: أكثر ما رأيت النبي ﷺ يحلف بهذه اليمين: "لا وَمُقَلّب القلوب" (¬٣).
وقال في ابن مهدي:
٢٠٢٧ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: كانت يمين رسول الله ﷺ: "لا ومُقَلّب القُلُوبِ" (¬٤).
الحواشي:
(¬١) تقدم تخريجه.
(¬٢) أخرجه الجرجاني في "تاريخ جرجان" (ص ٣٢٩).
(¬٣) أخرجه البخاري في الأيمان والنذور (١١/ ٥٣١ ح ٦٦٢٨)، وأبو داود في الأيمان والندور (٣/ ٢٢٢ ح ٣٢٦٣)، والترمذي في النذور والأيمان (٤/ ١١٣ ح ١٥٤٠)، وأحمد في المسند (٢/ ٣٦ ح ٤٧٨٧).
(¬٤) تقدم تخريجه.
(¬١) تقدم تخريجه.
(¬٢) أخرجه الجرجاني في "تاريخ جرجان" (ص ٣٢٩).
(¬٣) أخرجه البخاري في الأيمان والنذور (١١/ ٥٣١ ح ٦٦٢٨)، وأبو داود في الأيمان والندور (٣/ ٢٢٢ ح ٣٢٦٣)، والترمذي في النذور والأيمان (٤/ ١١٣ ح ١٥٤٠)، وأحمد في المسند (٢/ ٣٦ ح ٤٧٨٧).
(¬٤) تقدم تخريجه.