EDIT TAFSIR

SURAT

AYAT

POINT ISI

Lafazh rabbana (رَبَّنَا) merupakan sapaan dan panggilan, yang menujukkan kesantunan dan adab dalam berdoa. Artinya :  “Wahai Tuhan kami”.

Sedangkan lafazh aatinaa (آتِنَا) merupakan fi’il amr yang secara umum bermakna perintah. Namun karena perintah ini datang dari pihak hamba kepada tuhannya, tidak disebut dengan perintah melainkan sebuah permohonan atau permintaan.  Maknanya adalah : “berikan kepada kami”.

Lalu lafazh fid-dun-ya (فِي الدُّنْيَا) artinya di dunia. Maksudnya meminta untuk hal-hal yang terkait dengan urusan dunia. Dalam hal ini pesan yang ingin disampaikan bahwa silahkan meminta kepada Allah SWT hal-hal yang terkait dengan urusan duniawi. Jangan hanya melulu meminta masalah akhirat saja.

Memang ada kalangan yang dalam berdoa hanya mementingkan masalah akhirat semata dengan menafikan kepentingan dunia. Biasanya pandangan semacam itu lahir dari pemikiran ekstrim yang memandang dunia sebagai tempat yang buruk dan hanya bersifat sementara, sedangkan akhirat itu tempat yang sesungguhnya dan abadi.

Padahal di ayat lain Allah SWT telah menegur sikap-sikap semacam itu. Misalnya dalam ayat berikut :

<big>وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا</big>

Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi. (QS. Al-Qashash : 77)

Lafazh hasanah (حَسَنَةً) artinya kebaikan secara umum. Dan karena kebaikannya terkait kemaslahatan duniawi, maka para mufassir banyak yang mengaitkannya dengan beragam contoh hasanah duniawiyah, antara lain :

<ul>
	<li>Nikmat Rizki : Semua sepakat bahwa rizki yang berkah, banyak, dan selalu lancar mengalir tanpa ada jeda apalagi kekurangan merupakan bagian dari karunia Allah SWT.  Ini termasuk salah satu hasanah yang paling banyak dimintakan orang kepada Allah SWT di dunia ini, yaitu agar diberikan kesejahteraan dan tidak mati kelaparan.</li>
	<li>Nikmat Keamanan : Nikmat keamanan juga sangat didambakan oleh semua manusia. Aman dari bahaya yang mengancam, entah datang dari alam, hewan bahkan dari sesama manusia. Setidaknya aman dari pembunuhan dan peperangan yang berkecamuk. Tanpa ada keamanan, orang-orang tidak bisa melakukan aktifitas dengan normal. Dua kenikmatan ini tertuang dalam surat Quraisy berikut ini :</li>
</ul>

<big>الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ</big>

Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan. (QS. Quraisy : 4)

<ul>
	<li>Nikmat Kesehatan : kesehatan yang selalu terjaga dan prima merupakan hasanah duniawiyah yang mahal sekali harganya. Memang banyak yang kurang menyadari nikmat sehat. Baru akan terasa ketika nikmat sehat itu sedikit dikurangi, barulah kita sadar bahwa kesehatan itu merupakan kenikmatan yang paling tinggi. Pepatah Arab mengatakan</li>
</ul>

<big>الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لا يراه إلا المرضى</big>

Kesehatan adalah mahkota yang bertengger di kepada orang sehat, namun tidak ada yang menyadarinya kecuali orang sakit.

Termasuk dalam kesehatan adalah diberi karunia usia yang panjang, namun dengan keadaan yang masih sangat baik.

<ul>
	<li>Nikmat Jodoh dan Pasangan : semua kenikmatan yang Allah SWT berikan di atas tidak akan ada artinya kalau hanya dinikmati sendirian saja. Bahkan Nabi Adam di surga pun tetap tidak bisa menikmati segala nikmat yang tersedia. Jiwanya tetap kesepian tanpa pendamping yang cantik, taat, patuh, setia, menyayangi dan memberikan sepenuh perhatian.</li>
	<li>Nikmat Punya Anak Keturunan : berapa banyak pasangan kaya rasa dan setia, namun hidup terasa hampa ketika Allah SWT belum lagi memberi amanah punya anak buah cinta berdua. Apalagi bila mereka tumbuh menjadi generasi yang shalih dan shalihah, maka semakin sempurna lah kehidupan duniawi yang penuh dengan kenikmatan.  </li>
	<li>Nikmat Kehormatan : Salah satu nikmat yang amat sangat dibutuhkan oleh setiap insan adalah perasaan dihormati oleh sesama. Punya nama baik, status sosial yang tinggi, mendapatkan pengakuan dan penghormatan dari mana-mana, baik keluarga, teman, rekan, tetangga, masyarakat secara umum adalah bentuk kenikmatan yang selalu dicari.</li>
</ul>

Bentuk penghormatan bisa bermacam-macam, misalnya mendapatkan pangkat dan jabatan yang tinggi dan penting. Atau pun juga mendapatkan gelar kehormatan, kebangsawanan, penghargaan serta ucapan dan pujian dari masyarakat.

<ul>
	<li>Nikmat Ilmu Pengetahuan : diberi karunia otak yang cerdas dan kesempatan belajar yang luas dan mendalam merupakan bentuk anugerah dan kenikmatan memang tidak semua merasa membutuhkan. Padahal di balik tingginya ilmu pengetahuan itulah kenapa Nabi Adam alaihissalam dijadikan khalifah dan malaikat diperintahkan untuk bersujud kepadanya. </li>
</ul>

Dan masih banyak lagi contoh dari hasanah yang sifatnya duniawiyah. Salah satunya sebagaimana yang digambarkan dalam hadits berikut :

<big>مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِى سِرْبِهِ مُعَافًى فِى جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا</big>

“Barangsiapa di antara kalian mendapatkan rasa aman di rumahnya (pada diri, keluarga dan masyarakatnya), diberikan kesehatan badan, dan memiliki makanan pokok pada hari itu di rumahnya, maka seakan-akan dunia telah terkumpul pada dirinya.(HR. Tirmidzi)

Di sisi lain juga ada kebahagiaan yang dirumuskan oleh Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahuanhu,  dimana Beliau mengurutkannya mulai dari [1] istri yang shalihah, [2] rumah tempat tinggal yang luas, [3] tetangga yang shalih, dan [4] kendaraan yang nyaman.

<big>أَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ وَالْجَارُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ،</big>

“Empat hal dari kebahagiaan; Istri yang shalihah (baik), tempat tinggal yang luas, tetangga yang baik, dan kendaraan yang nyaman. (HR. Ibnu Hibban)