EDIT TAFSIR

SURAT

AYAT

NO

POINT ISI <p>Lafazh <em>tukallafu</em> (تُكَلَّفُ) maknanya dibebani. Asalnya dari (كَلَّفَ – يُكَلِّفُ - تَكْلِيْفًا). Sedangkan kata <em>nafsun</em> (نَفْسٌ) di dalam Al-Quran punya banyak makna yang berbeda-beda, padahal jumlahnya cukup banyak, tidak kurang dari 295 kali terulang-ulang, baik bentuk tunggal maupun jamak. Wajar kalau maknanya bisa jadi sangat banyak. Kadang bermakna ruh seperti pada ayat 42 surat Az-Zumar (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا), kadang bermakna kadang bermakna manusia, sebagaimana yang tertuang dalam ayat 56 surat Az-Zumar (أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى). Dalam konteks ayat ini, nampaknya yang lebih tepat dimaknai sebagai manusia.</p><p>Ayat ini sebenarnya punya padanan ayat lain yang nyaris mirip, berbeda sedikit karena disebutkan nama Allah SWT :</p><p>لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا</p><p>Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. (QS. Al-Baqarah : 286)</p><p>لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا مَا آتَاهَا</p><p>Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. (QS. Ath-Thalaq : 7)</p><p>لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا</p><p>Kami tidak memikulkan beban kepada sesorang melainkan sekedar kesanggupannya. (QS. Al-Anam : 152)</p><p>Ayat terakhir ini sebenarnya terulang tiga kali dalam Al-Quran. Masing-masing pada surat Al-A’raf ayat 42 dan surat Al-Mukminun ayat 62.</p><p>Bedanya ayat ini lebih khusus membicarakan keringanan yang Allah SWT berikan kepada suami atau ayah yang tidak mampu memberi nafkah. Intinya, Allah SWT tidak wajibkan kecuali sesuai dengan kadar kemampuannya.</p>