الجزء 1
بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن
الصفحة 386
النَّهْيُ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ
٤٧ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى قَتَادَةَ عَنْ أَبِى قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِى إِنَائِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ».
ــ
٤٧ - إِسْنَادُهُ صحِيْحٌ.
* إسماعيلُ بنُ مسعودٍ، هو الجحدريُّ، أبو مسعودٍ البصريُّ لم يخرج له من الجماعة سوى المصنِّفُ، وروى عنه (١٤٨) حديثًا ووثقه هو، وابنُ حبان.
وقال أبو حاتمٍ:
"صدوقٌ".
* خالد، هو ابنُ الحارث بن عُبيد بن سليمان، أبو عثمان البصريُّ أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثبتٌ.
وثقه ابنُ معين، والمصنِّفُ، وأبو حاتمٍ، والترمذيُّ في آخرين.
وقال أحمدُ:
"إليه المنتهى في التثبت بالبصرة".
* وهشام هو الدستوائي.
* ويحيى، هو ابنُ أبي كثير.
...
وقد مرَّ تخريجُهُ برقم (٢٤) فانظره.
٤٧ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى قَتَادَةَ عَنْ أَبِى قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِى إِنَائِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ».
ــ
٤٧ - إِسْنَادُهُ صحِيْحٌ.
* إسماعيلُ بنُ مسعودٍ، هو الجحدريُّ، أبو مسعودٍ البصريُّ لم يخرج له من الجماعة سوى المصنِّفُ، وروى عنه (١٤٨) حديثًا ووثقه هو، وابنُ حبان.
وقال أبو حاتمٍ:
"صدوقٌ".
* خالد، هو ابنُ الحارث بن عُبيد بن سليمان، أبو عثمان البصريُّ أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثبتٌ.
وثقه ابنُ معين، والمصنِّفُ، وأبو حاتمٍ، والترمذيُّ في آخرين.
وقال أحمدُ:
"إليه المنتهى في التثبت بالبصرة".
* وهشام هو الدستوائي.
* ويحيى، هو ابنُ أبي كثير.
...
وقد مرَّ تخريجُهُ برقم (٢٤) فانظره.