Para ulama ahli tafsir berbeda pendapat tentang siapakah mereka yang mendapat petunjuk dalalm ayat ini. Sebagiannya mentakwilkan bahwa yang adalah dua kelompok yang sudah disebutkan sebelumnya :

Pendapat pertama mengatakan bahwa mereka adalah orang-orang musyrikin Arab yang telah beriman kepada yang ghaib, serta mereka juga mengimani dan membenarkan kitab yang turun kepada Nabi SAW dan juga kitab yang turun kepada nabi-nabi sebelumnya. 

Pendapat kedua mengatakan bahwa mereka adalah orang-orang ahlul kitab, yang telah menyatakan diri beriman kepada yang ghaib serta kitab-kitab suci yang pernah Allah SWT turunkan.

Lafazh hudan diterjemahkan menjadi petunjuk. Dan petunjuk ini adalah jawaban dari apa yang dimintakan dalam surat Al-Fatihah ketika kita memohon kepada Allah : Tunjuki kami jalan yang lurus (اهدنا الصراط المستقيم).

Maksudnya adalah orang-orang yang berhasil mendapatkan apa-apa yang telah Allah SWT tentukan, yaitu beriman kepada Allah, kitab-kitab suci samawi, para nabi dan rasul, juga membenarkan adanya kehidupan di akhirat seperti surga dan neraka. 

Ibnu Abbas mengatakan bahwa mereka disebut telah beruntung karena mereka telah berhasil mendapatkan apa yang mereka inginkan serta selamat dari kejahatan yang mereka berlari darinya. 

أي الذين أدْركوا ما طلبوا، ونجَوْا من شرّ ما منه هَرَبُوا.