الجزء 4
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
الصفحة 464
مسجدٍ تقامُ فيه الصلاةُ».
الغيلانيات (٧٢٢) حدثنا محمد بن علي: حدثنا قطن: حدثنا حفص قال: حدثني إبراهيم، عن نصر، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة .. (١).
٣٩٦٣ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «اطلبُوا ليلةَ القدرِ في ثلاثٍ يَبقينَ، أو خمسٍ يَبقينَ، أو سبعٍ يَبقينَ، أو تسعٍ يَبقينَ».
جزء الألف دينار (٣٠٦) حدثنا محمد قال: حدثنا أحمد بن عثمان الطيالسي قال: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله الرازي قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن الزبير بن عدي، عن أبي وائل، عن عبدالله بن مسعود .. (٢).
٣٩٦٤ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «نَظرتُ إلى القمرِ صَبيحةَ ليلةِ القدرِ كأنَّه فِلْقُ جَفنةٍ».
قال أبوإسحاقَ: ربَّما يكونُ ذلكَ لثلاثٍ وعِشرينَ.
حديث شعبة لابن المظفر (٢١٦) حدثنا عبدالملك بن علي بن محمد: حدثنا معاذ بن المثنى: حدثنا محمد بن أبي بكر: حدثنا يوسف بن يعقوب قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي حذيفة، عن عبدالله بن مسعود .. (٣).
الحج
٣٩٦٥ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أفضلُ الحجِّ العَجُّ
الغيلانيات (٧٢٢) حدثنا محمد بن علي: حدثنا قطن: حدثنا حفص قال: حدثني إبراهيم، عن نصر، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة .. (١).
٣٩٦٣ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «اطلبُوا ليلةَ القدرِ في ثلاثٍ يَبقينَ، أو خمسٍ يَبقينَ، أو سبعٍ يَبقينَ، أو تسعٍ يَبقينَ».
جزء الألف دينار (٣٠٦) حدثنا محمد قال: حدثنا أحمد بن عثمان الطيالسي قال: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله الرازي قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن الزبير بن عدي، عن أبي وائل، عن عبدالله بن مسعود .. (٢).
٣٩٦٤ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «نَظرتُ إلى القمرِ صَبيحةَ ليلةِ القدرِ كأنَّه فِلْقُ جَفنةٍ».
قال أبوإسحاقَ: ربَّما يكونُ ذلكَ لثلاثٍ وعِشرينَ.
حديث شعبة لابن المظفر (٢١٦) حدثنا عبدالملك بن علي بن محمد: حدثنا معاذ بن المثنى: حدثنا محمد بن أبي بكر: حدثنا يوسف بن يعقوب قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي حذيفة، عن عبدالله بن مسعود .. (٣).
الحج
٣٩٦٥ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أفضلُ الحجِّ العَجُّ
الحواشي:
(١) قال الألباني في الضعيفة (٦٢٣٧): ضعيف جداً.
وانظر ما تقدم في مسند حذيفة (١٥١٢).
(٢) [صحيح، وإسناده ضعيف جداً]. وهو في المجمع (٣/ ١٧٦) بنحوه.
وقارن برواية الأسود عن ابن مسعود في سنن أبي داود (١٣٨٤)، والمسند الجامع (٩١١٨).
(٣) اختلف فيه على أبي إسحاق. انظر علل الدارقطني (٤٩٧)، والمسند الجامع (١٠١٢٩) (١٥٤٨٧).
(١) قال الألباني في الضعيفة (٦٢٣٧): ضعيف جداً.
وانظر ما تقدم في مسند حذيفة (١٥١٢).
(٢) [صحيح، وإسناده ضعيف جداً]. وهو في المجمع (٣/ ١٧٦) بنحوه.
وقارن برواية الأسود عن ابن مسعود في سنن أبي داود (١٣٨٤)، والمسند الجامع (٩١١٨).
(٣) اختلف فيه على أبي إسحاق. انظر علل الدارقطني (٤٩٧)، والمسند الجامع (١٠١٢٩) (١٥٤٨٧).