الصفحة 463
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
سورة المجادلة
قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)﴾ [المجادلة:١٢].
١٣٥/ ١ - قال ابن عقيل: (نُسخ ذلك الوجوب إلى جواز فعلها وجواز تركها بقوله تعالى: ﴿فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (١٣)﴾ [المجادلة:١٣] اهـ) (¬١).
الدراسة:
ذهب ابن عقيل إلى أن آية المناجاة منسوخة بما بعدها، وهو المروي عن علي بن أبي طالب ﵁ (¬٢)، وهو قول قتادة (¬٣)، والنحاس (¬٤)، ومكي (¬٥)، وابن الجوزي (¬٦)، وهذا ما ذهب إليه أكثر العلماء في القديم والحديث (¬٧).
قال النحاس: (أكثر العلماء على أن هذه الآية منسوخة) (¬٨).
بل أثبت النسخ فيها كل من ألف في الناسخ والمنسوخ (¬٩).
وذكر بعض العلماء أن هذه هي الآية الوحيدة المتفق على نسخها في القرآن (¬١٠).
قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)﴾ [المجادلة:١٢].
١٣٥/ ١ - قال ابن عقيل: (نُسخ ذلك الوجوب إلى جواز فعلها وجواز تركها بقوله تعالى: ﴿فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (١٣)﴾ [المجادلة:١٣] اهـ) (¬١).
الدراسة:
ذهب ابن عقيل إلى أن آية المناجاة منسوخة بما بعدها، وهو المروي عن علي بن أبي طالب ﵁ (¬٢)، وهو قول قتادة (¬٣)، والنحاس (¬٤)، ومكي (¬٥)، وابن الجوزي (¬٦)، وهذا ما ذهب إليه أكثر العلماء في القديم والحديث (¬٧).
قال النحاس: (أكثر العلماء على أن هذه الآية منسوخة) (¬٨).
بل أثبت النسخ فيها كل من ألف في الناسخ والمنسوخ (¬٩).
وذكر بعض العلماء أن هذه هي الآية الوحيدة المتفق على نسخها في القرآن (¬١٠).
الحواشي:
(¬١) الواضح ١/ ٢٥١.
(¬٢) ينظر: جامع البيان ٢٢/ ٤٨٢.
(¬٣) الناسخ والمنسوخ له ص ٤٧.
(¬٤) الناسخ والمنسوخ له ص ٧٠٠.
(¬٥) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٣٦٨.
(¬٦) نواسخ القرآن له ص ٥٢٩.
(¬٧) ينظر: الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ٣٠١، الإتقان ٢/ ٤٩، مناهل العرفان ٢/ ٢٦٨.
(¬٨) الناسخ والمنسوخ ص ٧٠٠، وينظر: الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٤٢٦.
(¬٩) ينظر مثلاً: الناسخ والمنسوخ للمقري ص ١٧٤، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ص ٥٩، ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي ص ٥٢.
(¬١٠) الآيات المنسوخة في القرآن الكريم لعبدالله بن محمد الشنقيطي ص ٩٧.
(¬١) الواضح ١/ ٢٥١.
(¬٢) ينظر: جامع البيان ٢٢/ ٤٨٢.
(¬٣) الناسخ والمنسوخ له ص ٤٧.
(¬٤) الناسخ والمنسوخ له ص ٧٠٠.
(¬٥) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٣٦٨.
(¬٦) نواسخ القرآن له ص ٥٢٩.
(¬٧) ينظر: الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ٣٠١، الإتقان ٢/ ٤٩، مناهل العرفان ٢/ ٢٦٨.
(¬٨) الناسخ والمنسوخ ص ٧٠٠، وينظر: الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٤٢٦.
(¬٩) ينظر مثلاً: الناسخ والمنسوخ للمقري ص ١٧٤، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ص ٥٩، ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي ص ٥٢.
(¬١٠) الآيات المنسوخة في القرآن الكريم لعبدالله بن محمد الشنقيطي ص ٩٧.