الصفحة 485
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
سورة الإنسان
قال تعالى: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (٦)﴾ [الإنسان:٦].
١٤٥/ ١ - قال ابن عقيل: (﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ يعني: يشرب منها عباد الله اهـ) (¬١).

الدراسة:
اختلف العلماء في معنى [الباء] في هذه الآية على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أن [الباء] بمعنى [من]، وهذا جائز في العربية (¬٢)، تقول العرب: شربت بماء كذا، أي من ماء كذا (¬٣)، وهو قول ابن عقيل، والسمعاني (¬٤).
القول الثاني: أن الباء صلة، والمعنى: يشربها عباد الله، وهذا مستعمل في معاني الباء (¬٥).
قال الفراء: (﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ [الإنسان:٦]، ويشربها: سواء في المعنى) (¬٦).
القول الثالث: أن [الباء] على معناها الأصلي وهو الإلصاق.
فيكون قوله تعالى: ﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ [الإنسان:٦] مضمناً قولك: يروى بها أو يتلذذ بها (¬٧)؛ لأن قوله: يشرب يتعدى بنفسه فلما أريد باللفظ الشرب والري معاً عدي بالباء (¬٨). أو يضمن معنى المزج، فتقول: عيناً يمزجون بها شرابهم، كما تقول: شربت الماء بالعسل (¬٩).
الحواشي:
(¬١) الواضح ١/ ١٢٢.
(¬٢) ينظر: العدة ١/ ٢١١، المفردات ص ٤٤، مغني اللبيب ص ١١٤.
(¬٣) ينظر: تأويل مشكل القرآن ص ٣٠١، لسان العرب ١/ ٤٨٧.
(¬٤) تفسير السمعاني ٦/ ١١٥.
(¬٥) ينظر: المحرر الوجيز ٥/ ٤١٠، مغني اللبيب ص ١١٥.
(¬٦) معاني القرآن ٣/ ٢١٥.
(¬٧) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ٢١٥، الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ١٢٦، مغني اللبيب ص ١٢٠.
(¬٨) مجموع الفتاوى ١٣/ ٣٤٢، تفسير البيضاوي ٥/ ٤٢٦، تفسير ابن كثير ٨/ ٣٦٧٦.
(¬٩) ينظر: الكشاف ٤/ ٦٦٨، التفسير الكبير ٣٠/ ٢١٣.