الصفحة 1169
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجزء 2
﴿قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٣٧)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو- (أي الرب جلّ وعلا) والجملة استئنافية.
﴿فَإِنَّكَ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (إن) حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسم (إن).
﴿مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط المقدر، والشرط وجوابه في محل نصب مقول القول والتقدير (إن طلبت مني الإنظار فإنك من المنظرين).
﴿إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٣٨)﴾
الإعراب ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (المنظرين). ﴿الْوَقْتِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿الْمَعْلُومِ﴾: نعت (للوقت) مجرور.
﴿قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٣٩)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: مثل السابق وضمير الفاعل عائد إلى الشيطان والجملة استئنافية.
﴿رَبِّ﴾: مر إعرابها في الآية (٣٦) وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿بِما﴾: الباء حرف جر و (ما) مصدرية. ﴿أَغْوَيْتَنِي﴾: فعل ماض و (التاء) فاعله و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلم مفعول به والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالباء متعلق بفعل محذوف والتقدير [أقسم بإغوائك لي (لأزينن)]. ﴿لَأُزَيِّنَنَّ﴾: اللام للقسم و (أزينن) مضارع مبني على الفتح في محل رفع وفاعله مستتر-أنا-و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو وجوابه جواب النداء.
﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أزينن). ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول (أزينن) المقدر والتقدير (لأزينن لهم المعاصي كائنة في الأرض). ﴿وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ﴾ (الواو):
عاطفة. (لأغوينهم) مثل (لأزينن) ومعطوف عليها و (الهاء) مفعول به. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد منصوب بالياء لضمير المفعول به [أو حال منه].
﴿إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿عِبادَكَ﴾: مستثنى منصوب و (الكاف) مضاف إليه.
﴿مِنْهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (عبادك). ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾: نعت ل (عبادك) منصوب بالياء.
الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو- (أي الرب جلّ وعلا) والجملة استئنافية.
﴿فَإِنَّكَ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (إن) حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسم (إن).
﴿مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط المقدر، والشرط وجوابه في محل نصب مقول القول والتقدير (إن طلبت مني الإنظار فإنك من المنظرين).
﴿إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٣٨)﴾
الإعراب ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (المنظرين). ﴿الْوَقْتِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿الْمَعْلُومِ﴾: نعت (للوقت) مجرور.
﴿قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٣٩)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: مثل السابق وضمير الفاعل عائد إلى الشيطان والجملة استئنافية.
﴿رَبِّ﴾: مر إعرابها في الآية (٣٦) وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿بِما﴾: الباء حرف جر و (ما) مصدرية. ﴿أَغْوَيْتَنِي﴾: فعل ماض و (التاء) فاعله و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلم مفعول به والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالباء متعلق بفعل محذوف والتقدير [أقسم بإغوائك لي (لأزينن)]. ﴿لَأُزَيِّنَنَّ﴾: اللام للقسم و (أزينن) مضارع مبني على الفتح في محل رفع وفاعله مستتر-أنا-و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو وجوابه جواب النداء.
﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أزينن). ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول (أزينن) المقدر والتقدير (لأزينن لهم المعاصي كائنة في الأرض). ﴿وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ﴾ (الواو):
عاطفة. (لأغوينهم) مثل (لأزينن) ومعطوف عليها و (الهاء) مفعول به. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد منصوب بالياء لضمير المفعول به [أو حال منه].
﴿إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿عِبادَكَ﴾: مستثنى منصوب و (الكاف) مضاف إليه.
﴿مِنْهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (عبادك). ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾: نعت ل (عبادك) منصوب بالياء.