الجزء 4
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الصفحة 2264
﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَجِدُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على جواب الشرط. ﴿وَلِيًّا﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾: (الواو) عاطفة (لا):
مؤكدة للنفي. ﴿نَصِيراً﴾: معطوف على (وليّا) منصوب.

٢٣ - ﴿سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً (٢٣)﴾
الإعراب ﴿سُنَّةَ﴾: مفعول به منصوب لفعل محذوف [أو مفعول مطلق]. ﴿اللهِ﴾:
لفظ الجلالة مجرور بالإضافة، والجملة بتقدير المحذوف استئنافية. ﴿الَّتِي﴾: نعت ل (سنّة) في محل نصب. ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿خَلَتْ﴾: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر-هي-والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (خلت). ﴿وَلَنْ﴾:
(الواو) عاطفة (لن): حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿تَجِدَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر-أنت-.
﴿لِسُنَّةِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.
﴿تَبْدِيلاً﴾: مفعول أوّل منصوب، والجملة معطوفة على جملة (سن الله) سنّة الاستئنافية.

٢٤ - ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً (٢٤)﴾
الإعراب ﴿وَهُوَ﴾: (الواو) استئنافية، (هو) مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: خبر، والجملة استئنافية.
﴿كَفَّ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول. ﴿أَيْدِيَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿عَنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفّ). ﴿وَأَيْدِيَكُمْ﴾: معطوف على الأوّل بالواو منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿عَنْهُمْ﴾: مثل (عنكم) متعلق ب (كفّ). ﴿بِبَطْنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفّ) [أو بحال من الضمير في عنكم وعنهم]. ﴿مَكَّةَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفّ). ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿أَظْفَرَكُمْ﴾:
مضارع منصوب وفاعله مستتر-هو-و (الكاف) مفعول به والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر بالإضافة. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أظفركم). ﴿وَكانَ﴾: (الواو) استئنافية. (كان):
ماض ناقص. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (كان) مرفوع. ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (بصيرا). ﴿تَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول.
﴿بَصِيراً﴾: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) استئنافية.