الصفحة 1933
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجزء 3
الشرط محذوف تقديره: تطيرتم، و (التاء): نائب فاعل، وجملة: (إن ذكرتم ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿بَلْ﴾: حرف عطف للإضراب الانتقالي. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿قَوْمٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُسْرِفُونَ﴾: صفة مرفوعة بالواو، وجملة: (أنتم قوم ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول.
﴿وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اِتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿وَجاءَ﴾: (الواو): استئنافية، (جاء): فعل ماض. ﴿مِنْ أَقْصَى﴾: جار ومجرور متعلق ب (جاء). ﴿الْمَدِينَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿رَجُلٌ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: (جاء
رجل ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿يَسْعى﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (يسعى ... ) في محل رفع نعت لرجل. ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل نصب حال من رجل وذلك بتقدير: قد].
﴿يا قَوْمِ﴾: (يا): حرف نداء، (قوم): منادى منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، و (الياء) المحذوفة: مضاف إليه، وجملة النداء: (يا قوم ... ) وجوابها في محل نصب مقول القول. ﴿اِتَّبِعُوا﴾: فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة: (اتبعوا ... ) لا محل لها جواب النداء.
﴿الْمُرْسَلِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.
﴿اِتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١)﴾
الإعراب ﴿اِتَّبِعُوا﴾: فعل أمر، و (الواو) فاعل. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة: (اتبعوا ... ) لا محل لها بدل من جملة (اتّبعوا) الأولى. ﴿لا﴾: نافية.
﴿يَسْئَلُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الكاف: مفعول به أول، والفاعل مستتر تقديره: هو.
﴿أَجْراً﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (لا يسألكم ... ) صلة لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو):
عاطفة، (هم): مبتدأ. ﴿مُهْتَدُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالواو، وجملة: (هم مهتدون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة الصلة [أو الواو حالية، والجملة في محل نصب حال].
﴿وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَما لِيَ﴾: (الواو): عاطفة، (ما): اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، (لي): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ما)، وجملة: (ما لي ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء. ﴿لا﴾: نافية. ﴿أَعْبُدُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول في محل
﴿وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اِتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿وَجاءَ﴾: (الواو): استئنافية، (جاء): فعل ماض. ﴿مِنْ أَقْصَى﴾: جار ومجرور متعلق ب (جاء). ﴿الْمَدِينَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿رَجُلٌ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: (جاء
رجل ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿يَسْعى﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (يسعى ... ) في محل رفع نعت لرجل. ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل نصب حال من رجل وذلك بتقدير: قد].
﴿يا قَوْمِ﴾: (يا): حرف نداء، (قوم): منادى منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، و (الياء) المحذوفة: مضاف إليه، وجملة النداء: (يا قوم ... ) وجوابها في محل نصب مقول القول. ﴿اِتَّبِعُوا﴾: فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة: (اتبعوا ... ) لا محل لها جواب النداء.
﴿الْمُرْسَلِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.
﴿اِتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١)﴾
الإعراب ﴿اِتَّبِعُوا﴾: فعل أمر، و (الواو) فاعل. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة: (اتبعوا ... ) لا محل لها بدل من جملة (اتّبعوا) الأولى. ﴿لا﴾: نافية.
﴿يَسْئَلُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الكاف: مفعول به أول، والفاعل مستتر تقديره: هو.
﴿أَجْراً﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (لا يسألكم ... ) صلة لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو):
عاطفة، (هم): مبتدأ. ﴿مُهْتَدُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالواو، وجملة: (هم مهتدون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة الصلة [أو الواو حالية، والجملة في محل نصب حال].
﴿وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَما لِيَ﴾: (الواو): عاطفة، (ما): اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، (لي): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ما)، وجملة: (ما لي ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء. ﴿لا﴾: نافية. ﴿أَعْبُدُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول في محل