الصفحة 1269
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجزء 2
﴿رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (٦٦)﴾
الإعراب ﴿رَبُّكُمُ﴾: مبتدأ مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه. ﴿الَّذِي﴾: خبر، والجملة استئنافية. ﴿يُزْجِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول.
﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزجي). ﴿الْفُلْكَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِي الْبَحْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزجي) [أو بمحذوف حال من الفلك]. ﴿لِتَبْتَغُوا﴾: (اللام) للتعليل و (تبتغوا) مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة، و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (يزجي). ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تبتغوا) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص واسمه مستتر-هو-.
﴿بِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: رحيما. ﴿رَحِيماً﴾: خبر كان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إنّ)، و (إن) ومتعلقاتها تعليلية.
﴿وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاّ إِيّاهُ فَلَمّا نَجّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً (٦٧)﴾
الإعراب ﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿مَسَّكُمُ﴾: ماض و (الكاف) مفعول به. ﴿الضُّرُّ﴾: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿فِي الْبَحْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [أو المفعول]. ﴿ضَلَّ﴾: فعل ماض. ﴿مَنْ﴾: موصولة-فاعل. ﴿تَدْعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (ضلّ من ... ) جواب الشرط (إذا) لا محل لها. ﴿إِلاّ﴾: استثنائية.
﴿إِيّاهُ﴾: ضمير منفصل في محل نصب على الاستثناء المتصل [أو المنقطع]. ﴿فَلَمّا﴾: الفاء عاطفة و (لما) ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿نَجّاكُمْ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿إِلَى الْبَرِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نجاكم). ﴿أَعْرَضْتُمْ﴾: ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): استئنافية. (كان): ماض ناقص. ﴿الْإِنْسانُ﴾: اسم كان مرفوع. ﴿كَفُوراً﴾: خبر كان منصوب. وجملة (كان ... ) لا محل لها استئنافية.
الإعراب ﴿رَبُّكُمُ﴾: مبتدأ مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه. ﴿الَّذِي﴾: خبر، والجملة استئنافية. ﴿يُزْجِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول.
﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزجي). ﴿الْفُلْكَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِي الْبَحْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزجي) [أو بمحذوف حال من الفلك]. ﴿لِتَبْتَغُوا﴾: (اللام) للتعليل و (تبتغوا) مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة، و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (يزجي). ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تبتغوا) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص واسمه مستتر-هو-.
﴿بِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: رحيما. ﴿رَحِيماً﴾: خبر كان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إنّ)، و (إن) ومتعلقاتها تعليلية.
﴿وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاّ إِيّاهُ فَلَمّا نَجّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً (٦٧)﴾
الإعراب ﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿مَسَّكُمُ﴾: ماض و (الكاف) مفعول به. ﴿الضُّرُّ﴾: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿فِي الْبَحْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [أو المفعول]. ﴿ضَلَّ﴾: فعل ماض. ﴿مَنْ﴾: موصولة-فاعل. ﴿تَدْعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (ضلّ من ... ) جواب الشرط (إذا) لا محل لها. ﴿إِلاّ﴾: استثنائية.
﴿إِيّاهُ﴾: ضمير منفصل في محل نصب على الاستثناء المتصل [أو المنقطع]. ﴿فَلَمّا﴾: الفاء عاطفة و (لما) ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿نَجّاكُمْ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿إِلَى الْبَرِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نجاكم). ﴿أَعْرَضْتُمْ﴾: ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): استئنافية. (كان): ماض ناقص. ﴿الْإِنْسانُ﴾: اسم كان مرفوع. ﴿كَفُوراً﴾: خبر كان منصوب. وجملة (كان ... ) لا محل لها استئنافية.