الصفحة 2263
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجزء 4
﴿تَأْخُذُونَها﴾: مثل نظيرها في الآية السابقة، والجملة في محل نصب نعت ل (مغانم). ﴿فَعَجَّلَ﴾:
(الفاء) عاطفة و (عجل) فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على الاستئنافية. ﴿لَكُمْ﴾:
جار ومجرور متعلق ب (عجل). ﴿هذِهِ﴾: مفعول به. ﴿وَكَفَّ﴾: (الواو) عاطفة (كفّ): ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. ﴿أَيْدِيَ﴾: مفعول به منصوب.
﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفّ). ﴿وَلِتَكُونَ﴾: (الواو) عاطفة (لتكون): (اللام) للتعليل و (تكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر-هي-.
﴿آيَةً﴾: خبر (تكون) منصوب والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (كفّ) والجار والمجرور معطوف على تعليل مقدّر أي (كفّ أيدي الناس عنكم لتشكروه ولتكون آية). ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت (لآية). ﴿وَيَهْدِيَكُمْ﴾: (الواو) عاطفة (يهديكم):
مضارع منصوب معطوف على (تكون) والفاعل مستتر-هو-و (الكاف) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (تكون). ﴿صِراطاً﴾: مفعول ثان منصوب. ﴿مُسْتَقِيماً﴾: نعت منصوب.
٢١ - ﴿وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللهُ بِها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً (٢١)﴾
الإعراب ﴿وَأُخْرى﴾: (الواو) عاطفة، (أخرى): معطوف على (هذه) في الآية السابقة منصوب [أو مفعول به ثان لفعل محذوف تقديره وعدكم أو أثابكم]. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة.
﴿تَقْدِرُوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (أخرى).
﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تقدروا). ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿أَحاطَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾:
فاعل مرفوع والجملة استئناف بيانيّ. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أحاط). ﴿وَكانَ﴾: (الواو) استئنافية، (كان): ماض ناقص. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قديرا). ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيراً﴾: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) استئنافية.
٢٢ - ﴿وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَوْ قاتَلَكُمُ﴾: (الواو) استئنافية، (لو): شرطية غير جازمة. ﴿قاتَلَكُمُ﴾: ماض و (الكاف) مفعول به. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل في محل رفع، والجملة استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿لَوَلَّوُا﴾: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (ولوا) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها جواب الشرط. ﴿الْأَدْبارَ﴾: مفعول به منصوب.
(الفاء) عاطفة و (عجل) فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على الاستئنافية. ﴿لَكُمْ﴾:
جار ومجرور متعلق ب (عجل). ﴿هذِهِ﴾: مفعول به. ﴿وَكَفَّ﴾: (الواو) عاطفة (كفّ): ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. ﴿أَيْدِيَ﴾: مفعول به منصوب.
﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفّ). ﴿وَلِتَكُونَ﴾: (الواو) عاطفة (لتكون): (اللام) للتعليل و (تكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر-هي-.
﴿آيَةً﴾: خبر (تكون) منصوب والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (كفّ) والجار والمجرور معطوف على تعليل مقدّر أي (كفّ أيدي الناس عنكم لتشكروه ولتكون آية). ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت (لآية). ﴿وَيَهْدِيَكُمْ﴾: (الواو) عاطفة (يهديكم):
مضارع منصوب معطوف على (تكون) والفاعل مستتر-هو-و (الكاف) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (تكون). ﴿صِراطاً﴾: مفعول ثان منصوب. ﴿مُسْتَقِيماً﴾: نعت منصوب.
٢١ - ﴿وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللهُ بِها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً (٢١)﴾
الإعراب ﴿وَأُخْرى﴾: (الواو) عاطفة، (أخرى): معطوف على (هذه) في الآية السابقة منصوب [أو مفعول به ثان لفعل محذوف تقديره وعدكم أو أثابكم]. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة.
﴿تَقْدِرُوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (أخرى).
﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تقدروا). ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿أَحاطَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾:
فاعل مرفوع والجملة استئناف بيانيّ. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أحاط). ﴿وَكانَ﴾: (الواو) استئنافية، (كان): ماض ناقص. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قديرا). ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيراً﴾: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) استئنافية.
٢٢ - ﴿وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَوْ قاتَلَكُمُ﴾: (الواو) استئنافية، (لو): شرطية غير جازمة. ﴿قاتَلَكُمُ﴾: ماض و (الكاف) مفعول به. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل في محل رفع، والجملة استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿لَوَلَّوُا﴾: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (ولوا) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها جواب الشرط. ﴿الْأَدْبارَ﴾: مفعول به منصوب.