الصفحة 537
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجزء 1
مستتر تقديره: هو. وجملة: كيف يشاء ... استئنافية، وجواب الشرط محذوف وتقدير الكلام:
كيف يشاء أن ينفق ينفق. ﴿وَلَيَزِيدَنَّ﴾ (الواو): استئنافية [أو واو القسم والمقسم به محذوف].
(اللام): واقعة في جواب القسم. (يزيد): فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل رفع ﴿كَثِيراً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت.
﴿ما﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (ليزيدن ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها. ﴿أُنْزِلَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل.
﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ جار ومجرور متعلق ب: أنزل. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: أنزل ... صلة الموصول.
﴿طُغْياناً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿وَكُفْراً﴾ (الواو): عاطفة. (كفرا): معطوف منصوب.
﴿وَأَلْقَيْنا﴾ (الواو): عاطفة. (ألقينا): فعل ماض، و (نا): فاعل. ﴿بَيْنَهُمُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: ألقى، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿الْعَداوَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْبَغْضاءَ﴾: (الواو):
عاطفة. (البغضاء): اسم منصوب بالعطف على: العداوة. ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
ألقينا. ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: ألقينا ... معطوفة على جملة: قالت اليهود
الاستئنافية. ﴿كُلَّما﴾: ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿أَوْقَدُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: أوقدوا ... في محل جر مضاف إليه. ﴿ناراً﴾: مفعول به منصوب.
﴿لِلْحَرْبِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: نارا. [أو متعلق ب: أوقدوا]. ﴿أَطْفَأَهَا﴾: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: أطفأها ... جواب شرط غير جازم. (الواو): عاطفة. ﴿يَسْعَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.
﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسعون. ﴿فَساداً﴾: حال منصوبة أي مفسدين [أو مفعولا لأجله أي: لأجل الفساد، أو مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر].وجملة: يسعون ... معطوفة على جملة: ألقينا. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿لا﴾: نافية.
﴿يُحِبُّ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: لا يحب ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: الله لا يحب ... استئنافية.
٦٥ - ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَاِتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْناهُمْ جَنّاتِ النَّعِيمِ (٦٥)﴾
الإعراب
﴿وَلَوْ﴾ (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. ﴿أَنَّ﴾: حرف ناسخ.
﴿أَهْلَ﴾: اسم أن منصوب. ﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض،
كيف يشاء أن ينفق ينفق. ﴿وَلَيَزِيدَنَّ﴾ (الواو): استئنافية [أو واو القسم والمقسم به محذوف].
(اللام): واقعة في جواب القسم. (يزيد): فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل رفع ﴿كَثِيراً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت.
﴿ما﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (ليزيدن ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها. ﴿أُنْزِلَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل.
﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ جار ومجرور متعلق ب: أنزل. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: أنزل ... صلة الموصول.
﴿طُغْياناً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿وَكُفْراً﴾ (الواو): عاطفة. (كفرا): معطوف منصوب.
﴿وَأَلْقَيْنا﴾ (الواو): عاطفة. (ألقينا): فعل ماض، و (نا): فاعل. ﴿بَيْنَهُمُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: ألقى، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿الْعَداوَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْبَغْضاءَ﴾: (الواو):
عاطفة. (البغضاء): اسم منصوب بالعطف على: العداوة. ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
ألقينا. ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: ألقينا ... معطوفة على جملة: قالت اليهود
الاستئنافية. ﴿كُلَّما﴾: ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿أَوْقَدُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: أوقدوا ... في محل جر مضاف إليه. ﴿ناراً﴾: مفعول به منصوب.
﴿لِلْحَرْبِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: نارا. [أو متعلق ب: أوقدوا]. ﴿أَطْفَأَهَا﴾: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: أطفأها ... جواب شرط غير جازم. (الواو): عاطفة. ﴿يَسْعَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.
﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسعون. ﴿فَساداً﴾: حال منصوبة أي مفسدين [أو مفعولا لأجله أي: لأجل الفساد، أو مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر].وجملة: يسعون ... معطوفة على جملة: ألقينا. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿لا﴾: نافية.
﴿يُحِبُّ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: لا يحب ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: الله لا يحب ... استئنافية.
٦٥ - ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَاِتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْناهُمْ جَنّاتِ النَّعِيمِ (٦٥)﴾
الإعراب
﴿وَلَوْ﴾ (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. ﴿أَنَّ﴾: حرف ناسخ.
﴿أَهْلَ﴾: اسم أن منصوب. ﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض،