الجزء 5
المحيط في اللغة
الصفحة 230
والقُشَادَةُ: نَحْوُ القُرَارة.
ومن أسْجَاع (¬١١) العَرَبِ: إذا طَلَعَت البَلْدَهْ؛ حَمِيَتِ الجَعْدَهْ؛ وأُكِلَتِ القِشْدَهْ (¬١٢)؛ وقيل للبَرْدِ: اهْدَهْ. أي اسْكُنْ.
والقَشْدُ: القَشْطُ (¬١٣).
القاف والشين والذال
شقذ:
الشَّقِذُ (¬١٤): فَرْخُ القَطاةِ (¬١٥) ونحوِه من الطَّير.
والشَّقَذَانُ (¬١٦): هو الحِرْباءُ، والجميع الشُّقَاذِيُّ والشَّقَاذِيْ (¬١٧).
ويُقال للحشَرَاتِ كلِّها والهَوَامِ: شِقْذَانٌ.
والشَّقْذَاءُ من العِقْبانِ: الشَّدِيدةُ الجُوعِ والطَّلَبِ.
وأشْقَذْتُ (¬١٨) فلاناً إشْقاذاً: إذا طَرَدْتَه، فَشَقِذَ وشَقَذَ؛ [وهو] (¬١٩) يَشْقَذُ: إذا
ومن أسْجَاع (¬١١) العَرَبِ: إذا طَلَعَت البَلْدَهْ؛ حَمِيَتِ الجَعْدَهْ؛ وأُكِلَتِ القِشْدَهْ (¬١٢)؛ وقيل للبَرْدِ: اهْدَهْ. أي اسْكُنْ.
والقَشْدُ: القَشْطُ (¬١٣).
القاف والشين والذال
شقذ:
الشَّقِذُ (¬١٤): فَرْخُ القَطاةِ (¬١٥) ونحوِه من الطَّير.
والشَّقَذَانُ (¬١٦): هو الحِرْباءُ، والجميع الشُّقَاذِيُّ والشَّقَاذِيْ (¬١٧).
ويُقال للحشَرَاتِ كلِّها والهَوَامِ: شِقْذَانٌ.
والشَّقْذَاءُ من العِقْبانِ: الشَّدِيدةُ الجُوعِ والطَّلَبِ.
وأشْقَذْتُ (¬١٨) فلاناً إشْقاذاً: إذا طَرَدْتَه، فَشَقِذَ وشَقَذَ؛ [وهو] (¬١٩) يَشْقَذُ: إذا
الحواشي:
(¬١٠) -والذال كليهما مرويين عن العين، كما ورد بالدال المهملة في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس والتاج.
(¬١١) في الأصل: اشجاع، والتصويب من ت.
(¬١٢) من قوله: (وقيل هو السويق) إلى قوله هنا: (وأكلت القشده) سقط من ك.
(¬١٣) في ت: الكشط.
(¬١٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بفتح الشين وسكون القاف في ت، وبكسر الشين وسكون القاف في العين والتكملة-مع النص في الثاني-، وهي الشِّقذان في اللسان.
(¬١٥) في ت: القطا.
(¬١٠) -والذال كليهما مرويين عن العين، كما ورد بالدال المهملة في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس والتاج.
(¬١١) في الأصل: اشجاع، والتصويب من ت.
(¬١٢) من قوله: (وقيل هو السويق) إلى قوله هنا: (وأكلت القشده) سقط من ك.
(¬١٣) في ت: الكشط.
(¬١٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بفتح الشين وسكون القاف في ت، وبكسر الشين وسكون القاف في العين والتكملة-مع النص في الثاني-، وهي الشِّقذان في اللسان.
(¬١٥) في ت: القطا.