الجزء 5
المحيط في اللغة
الصفحة 480
القاف والطاء
(و. ا. ي)
[قطو] (¬١):
القَطا: طَيْرٌ، الواحِدَةُ قَطَاةٌ، ويُثَنّى قَطَوَانِ وقَطَيَانِ. ومَشْيُها الاقْطِيْطَاءُ (¬٢).
والقَطْوُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ والصَّوْتِ، وهو القَطْقَطَةُ (¬٣). والقَطَوَانُ: الذي يَقْطُو في مَشْيِه (¬٤).
وفي المَثَلِ (¬٥): «ليس قَطاً مِثْلَ قُطَيّ». ويقولون: «أصْدَقُ من قَطاً (¬٦)».
و (¬٧): «لو تُرِك القَطا لنامَ».
والقَطَاةُ: مَوضِعُ الرِّدْفِ من الدابَّةِ؛ وهو مِثْلُ الخَلِّ في الكَتِفَيْنِ.
والقَطا: داءٌ يأْخُذُ الغَنَمَ، شاةٌ قَطِيَةٌ.
(و. ا. ي)
[قطو] (¬١):
القَطا: طَيْرٌ، الواحِدَةُ قَطَاةٌ، ويُثَنّى قَطَوَانِ وقَطَيَانِ. ومَشْيُها الاقْطِيْطَاءُ (¬٢).
والقَطْوُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ والصَّوْتِ، وهو القَطْقَطَةُ (¬٣). والقَطَوَانُ: الذي يَقْطُو في مَشْيِه (¬٤).
وفي المَثَلِ (¬٥): «ليس قَطاً مِثْلَ قُطَيّ». ويقولون: «أصْدَقُ من قَطاً (¬٦)».
و (¬٧): «لو تُرِك القَطا لنامَ».
والقَطَاةُ: مَوضِعُ الرِّدْفِ من الدابَّةِ؛ وهو مِثْلُ الخَلِّ في الكَتِفَيْنِ.
والقَطا: داءٌ يأْخُذُ الغَنَمَ، شاةٌ قَطِيَةٌ.
الحواشي:
(¬١) زيادة من ت، وهي فيها (قطا).
(¬٢) في الأصل: الاقتيطاء، وفي ك: الاقتطاء، وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب واللسان.
(¬٣) في ت: وهي القطقطة. ومن قوله: (قطوان وقطيان) إلى قوله هنا: (وهو القطقطة) سقط من ك.
(¬٤) في ت: في مشيتها.
(¬٥) ورد المثل في العين وأمثال أبي عبيد:٢٩٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ١٢٩ والأساس واللسان والتاج.
(¬٦) في ت: وهو أصدق الخ. وهذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٦٣ والتهذيب ومجمع الأمثال:١/ ٤٢٤ واللسان والتاج؛ وفيها جميعاً: من قطاة.
(¬٧) وهذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد:٢٧١ واللسان والتاج، ونصُّه في مجمع الأمثال:٢/ ١٢٣: لو ترك القطا ليلاً لنام.
(¬١) زيادة من ت، وهي فيها (قطا).
(¬٢) في الأصل: الاقتيطاء، وفي ك: الاقتطاء، وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب واللسان.
(¬٣) في ت: وهي القطقطة. ومن قوله: (قطوان وقطيان) إلى قوله هنا: (وهو القطقطة) سقط من ك.
(¬٤) في ت: في مشيتها.
(¬٥) ورد المثل في العين وأمثال أبي عبيد:٢٩٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ١٢٩ والأساس واللسان والتاج.
(¬٦) في ت: وهو أصدق الخ. وهذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٦٣ والتهذيب ومجمع الأمثال:١/ ٤٢٤ واللسان والتاج؛ وفيها جميعاً: من قطاة.
(¬٧) وهذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد:٢٧١ واللسان والتاج، ونصُّه في مجمع الأمثال:٢/ ١٢٣: لو ترك القطا ليلاً لنام.