الصفحة 319
المحيط في اللغة
الجزء 2
الحاء والفاء
حف:
الحُفُوْفُ: اليُبْسُ من غير دَسَمٍ.
وسَوِيْقٌ حَافٌّ: غيرُ مَلْتُوْتٍ (¬١٨٠)
وشَعَرٌ حافٌّ: غيرُ دَهِيْنٍ.
واحْتَفَّتِ المَرْأَةُ: حَفَّتْ شَعَرَ وَجْهِها.
والقَوْمُ ﴿حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ﴾ (¬١٨٢)
والمِحَفَّةُ: رَحْلٌ (¬١٨٣) يُحَفُّ بِثَوْبٍ (¬١٨٤)
وحَفُّ الحائكِ: خَشَبَتُه العَرِيْضَةُ.
وفي المَثَل (¬١٨٥): «ما أنْتَ بِحَفَّةٍ ولا نِيْرَةٍ» لِمَنْ لا يَضُرُّ ولا يَنْفَعُ.
وحِفَافا (¬١٨٦) كُلِّ شَيْءٍ: جانِبَاه.
وما بَقِيَ من شَعَرِه الاّ حِفَافٌ: وهو أنْ يَبْقى منه كالطُّرَّةِ حَوْلَ رَأْسِه.
والحِفَافُ: الجَمَاعَاتُ. والحَلَقُ المُسْتَدِيْرَةُ، كالحِفَافِ من الرَّمْلِ.
والحَفِيْفُ: صَوْتٌ كالرَّمْيَةِ. أو طَيَرَانُ طائرٍ، حَفَّ يَحُفُّ (¬١٨٧)
حف:
الحُفُوْفُ: اليُبْسُ من غير دَسَمٍ.
وسَوِيْقٌ حَافٌّ: غيرُ مَلْتُوْتٍ (¬١٨٠)
وشَعَرٌ حافٌّ: غيرُ دَهِيْنٍ.
واحْتَفَّتِ المَرْأَةُ: حَفَّتْ شَعَرَ وَجْهِها.
والقَوْمُ ﴿حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ﴾ (¬١٨٢)
والمِحَفَّةُ: رَحْلٌ (¬١٨٣) يُحَفُّ بِثَوْبٍ (¬١٨٤)
وحَفُّ الحائكِ: خَشَبَتُه العَرِيْضَةُ.
وفي المَثَل (¬١٨٥): «ما أنْتَ بِحَفَّةٍ ولا نِيْرَةٍ» لِمَنْ لا يَضُرُّ ولا يَنْفَعُ.
وحِفَافا (¬١٨٦) كُلِّ شَيْءٍ: جانِبَاه.
وما بَقِيَ من شَعَرِه الاّ حِفَافٌ: وهو أنْ يَبْقى منه كالطُّرَّةِ حَوْلَ رَأْسِه.
والحِفَافُ: الجَمَاعَاتُ. والحَلَقُ المُسْتَدِيْرَةُ، كالحِفَافِ من الرَّمْلِ.
والحَفِيْفُ: صَوْتٌ كالرَّمْيَةِ. أو طَيَرَانُ طائرٍ، حَفَّ يَحُفُّ (¬١٨٧)
الحواشي:
(¬١٨٠) في الأصل: «من غير ملتوت» مع ضبط راء «غير» بالضم، وربما كان صوابه: «يابس غير ملتوت» كما في المحكم واللسان.
(¬١٨١) زيادة من ك.
(¬١٨٢) سورة الزمر ٧٥/.
(¬١٨٣) في الأصل: «رَجُلٌ» وفي ك: «رَحُلٌ»، وفي الأساس: «رجل محفوف بثوب». والتصويب من المعجمات.
(¬١٨٤) وزادوا في المعجمات: «تركبه المرأة».
(¬١٨٥) المثل بنص الأصل في المحكم واللسان والتاج، وفي التهذيب ومجمع الأمثال:٢/ ٢٣٢ «ما أنت بنيرة ولا حفة».
(¬١٨٦) وفتح الحاء كما في بعض المعجمات المطبوعة وهم.
(¬١٨٧) هكذا ضبط الفعل المضارع في الأصلين، وهو في المحكم والصحاح واللسان والقاموس: يَحِفُّ.
(¬١٨٠) في الأصل: «من غير ملتوت» مع ضبط راء «غير» بالضم، وربما كان صوابه: «يابس غير ملتوت» كما في المحكم واللسان.
(¬١٨١) زيادة من ك.
(¬١٨٢) سورة الزمر ٧٥/.
(¬١٨٣) في الأصل: «رَجُلٌ» وفي ك: «رَحُلٌ»، وفي الأساس: «رجل محفوف بثوب». والتصويب من المعجمات.
(¬١٨٤) وزادوا في المعجمات: «تركبه المرأة».
(¬١٨٥) المثل بنص الأصل في المحكم واللسان والتاج، وفي التهذيب ومجمع الأمثال:٢/ ٢٣٢ «ما أنت بنيرة ولا حفة».
(¬١٨٦) وفتح الحاء كما في بعض المعجمات المطبوعة وهم.
(¬١٨٧) هكذا ضبط الفعل المضارع في الأصلين، وهو في المحكم والصحاح واللسان والقاموس: يَحِفُّ.