الصفحة 475
المحيط في اللغة
الجزء 10
والوَئِيَّةُ: القِدْرُ الواسِعَةُ، وجَمْعُها وَئِيّاتٌ ووَآيَا. وفي المَثَلِ (¬٣٥): «كَفْتٌ إلى وَئِيَّةٍ» الكَفْتُ: القِدْرُ الصَّغِيْرَةُ: أي جَمْعٌ إلى عاقِلَةٍ.
وإنَاءٌ وَئِيٌّ: كَثِيْرُ الأَخْذِ.
وناقَةٌ وَئِيَّةٌ: ضَخْمَةُ البَطْنِ.
والوَئِيَّةُ: الدُّرَّةُ الثَّمِيْنَةُ الفاخِرَةُ.
[و] (¬٣٦) وَوَّى الكَلْبُ: نَبَحَ.
والوَأْوَأَةُ: اخْتِلاطُ الأصْوَاتِ.
ويَقُوْلُوْنَ: وَيّاه (¬٣٧) بمَعْنى إيّاه.
ما أَوَّلُه اليَاء
اليُؤْيُؤُ: طائرٌ يُشْبِهُ الباشَقَ، والجَمِيْعُ اليَأْيَاءُ واليَآئيُّ.
وإذا قيل: هَلْ يَزُوْرُكم فلانٌ؟ قالوا: نَعَمْ يَا: أي نَعَمْ يَزُوْرُنا. ويا اذْهَبْ:
أي يا هذا [اذْهَبْ] (¬٣٨). وقَوْلُه عَزَّ اسْمُه: «أَلا يا سْجُدُوا (¬٣٩)» للَّهِ (¬٤٠) أي أَلا يا هؤلاءِ اسْجُدُوا.
واليَاءُ (¬٤١): الحَرْفُ. وقَصِيْدَةٌ يَاوِيَّةٌ: إذا كانَتْ على الياء؛ ويائيَّةٌ: كذلك، وقيل: مَيَوِيَّةٌ. ويَيَّيْتُ ياءً حَسَنَةً.
وإنَاءٌ وَئِيٌّ: كَثِيْرُ الأَخْذِ.
وناقَةٌ وَئِيَّةٌ: ضَخْمَةُ البَطْنِ.
والوَئِيَّةُ: الدُّرَّةُ الثَّمِيْنَةُ الفاخِرَةُ.
[و] (¬٣٦) وَوَّى الكَلْبُ: نَبَحَ.
والوَأْوَأَةُ: اخْتِلاطُ الأصْوَاتِ.
ويَقُوْلُوْنَ: وَيّاه (¬٣٧) بمَعْنى إيّاه.
ما أَوَّلُه اليَاء
اليُؤْيُؤُ: طائرٌ يُشْبِهُ الباشَقَ، والجَمِيْعُ اليَأْيَاءُ واليَآئيُّ.
وإذا قيل: هَلْ يَزُوْرُكم فلانٌ؟ قالوا: نَعَمْ يَا: أي نَعَمْ يَزُوْرُنا. ويا اذْهَبْ:
أي يا هذا [اذْهَبْ] (¬٣٨). وقَوْلُه عَزَّ اسْمُه: «أَلا يا سْجُدُوا (¬٣٩)» للَّهِ (¬٤٠) أي أَلا يا هؤلاءِ اسْجُدُوا.
واليَاءُ (¬٤١): الحَرْفُ. وقَصِيْدَةٌ يَاوِيَّةٌ: إذا كانَتْ على الياء؛ ويائيَّةٌ: كذلك، وقيل: مَيَوِيَّةٌ. ويَيَّيْتُ ياءً حَسَنَةً.
الحواشي:
(¬٣٥) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٦٤ ومجمع الأمثال:٢/ ٩٧ واللسان والتاج.
(¬٣٦) سقط حرف العطف من الأصلين.
(¬٣٧) ضُبطت الكلمة في الأصلين بتخفيف الياء، وهو من سهو النسخ.
(¬٣٨) زيادة يقتضيها السياق.
(¬٣٩) في الأصلين: أَلاّ يَسْجُدُوا، والقراءة المذكورة كما أثبتنا.
(¬٤٠) سورة النَّمل، آية رقم:٢٥، والقراءة المتداولة (أَلاّ يَسْجُدُوا بتشديد اللاّم من (ألاّ).
(¬٤١) في ك: والياي.
(¬٣٥) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٦٤ ومجمع الأمثال:٢/ ٩٧ واللسان والتاج.
(¬٣٦) سقط حرف العطف من الأصلين.
(¬٣٧) ضُبطت الكلمة في الأصلين بتخفيف الياء، وهو من سهو النسخ.
(¬٣٨) زيادة يقتضيها السياق.
(¬٣٩) في الأصلين: أَلاّ يَسْجُدُوا، والقراءة المذكورة كما أثبتنا.
(¬٤٠) سورة النَّمل، آية رقم:٢٥، والقراءة المتداولة (أَلاّ يَسْجُدُوا بتشديد اللاّم من (ألاّ).
(¬٤١) في ك: والياي.