الصفحة 323
المحيط في اللغة
الجزء 10
[اللاّم والنُّون] (¬١)
اللاّم والنُّون والفاء
نفل:
النَّفَلُ (¬٢): الغُنْمُ، والجَمِيْعُ الأنْفَالُ. ونَفَّلْتُه: أعْطَيْته نَفَلاً.
والنّافِلَةُ: العَطِيَّةُ تُعْطِيها تَطَوُّعاً من صَدَقَةٍ أو صَلاةٍ.
والنَّوْفَلُ: السَّيِّدُ من الرِّجَالِ الكَثِيْرُ العَطَاءِ. وذَكَرُ الضِّبَاعِ. وقيل: ابْنُ آوى. والبَحْرُ. والشّابُّ الجَمِيْلُ.
والنَّفْلُ: الزِّيَادَةُ، ونَفَلَ لي عليه شَيْءٌ: أي فَضَلَ.
والمُتَنَفِّلُ: المُتَمَهِّلُ في الرِّهَانِ.
ونافِلَةُ: الضَّأْنِ: رَبْعُها (¬٣) وسِمَنُها.
والنّافِلَةُ: وَلَدُ الوَلَدِ.
ويُقال للثَّلاثِ الذي (¬٤) بَعْدَ الغُرَرِ من الشَّهْرِ: نُفَلٌ (¬٥).
الحواشي:
(¬١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(¬٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بسكون الفاء، والتّحريك من المعجمات؛ وقد نُصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(¬٣) في ك: ربعها.
(¬٤) كذا في الأصلين، والسياق يقتضي: التي.
(¬٥) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح النون، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصّ القاموس.