الجزء 2
المحيط في اللغة
الصفحة 294
الحاء والشين
حش:
حَشَشْت النارَ بالحَطَبِ أحُشُّها حَشّاً: وهو ضَمُّكَ ما تَفَرَّقَ منه إلى النّار.
والنّابِلُ إِذا راشَ (¬٤٨) سَهْمَه فَأَلْزَقَ القُذَذَ [به] (¬٤٩) من نَواحِيْه يُقال: حَشَّ سَهْمَه.
والفَرَسُ أو البَعيرُ إِذا كانَ مُجْفَرَ الجَنْبَيْنِ يُقال: حُشَّ ظَهْرُه بِجَنْبَيْنِ واسِعَيْنِ.
ويُقال: نِعْمَ مِحَشُّ الحَرْبِ، [ونِعْمَ مِحَشُّ الكَتِيْبَةِ، وحَشَاشُ الحَرْبِ هو] (¬٥٠).
وهو بِمَحَشِّ صِدْقٍ: أي بِمَوْضِعٍ كثيرٍ الحَشِيْش.
والحُشَاشَةُ: رُوْحُ القَلْب. وهو رَمَقٌ من حَيَاةِ النَّفْس.
والاحْتِشَاشُ: فِعْلُكَ الحَشِيْشَ.
والمِحَشُّ (¬٥١): الكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ فيه. والحَشِيْشُ اليابِسُ.
والحَشُّ والحُشُّ: جَمَاعَةُ النَّخْلِ، والجَميعُ: الحِشَّانُ.
والمَحَشَّةُ: الدُّبُرُ.
وحَشَّتْ يَدُهُ: يَبِسَتْ، [وأحَشَّتْ: مِثْلُه] (¬٥٢)، وحَشَّ الوَلَدُ في بَطْنِ أُمِّه، والأُحْشُوْشُ: الذي يَحُشُّ في البَطْن من الأوْلاد.
وأحَشَّتِ الدّارُ، وهي مُحِشٌّ.
والحَشُّ: المَخْرَجُ، وجَمْعُه: حُشُوْشٌ وحَشُّوْنَ.
حش:
حَشَشْت النارَ بالحَطَبِ أحُشُّها حَشّاً: وهو ضَمُّكَ ما تَفَرَّقَ منه إلى النّار.
والنّابِلُ إِذا راشَ (¬٤٨) سَهْمَه فَأَلْزَقَ القُذَذَ [به] (¬٤٩) من نَواحِيْه يُقال: حَشَّ سَهْمَه.
والفَرَسُ أو البَعيرُ إِذا كانَ مُجْفَرَ الجَنْبَيْنِ يُقال: حُشَّ ظَهْرُه بِجَنْبَيْنِ واسِعَيْنِ.
ويُقال: نِعْمَ مِحَشُّ الحَرْبِ، [ونِعْمَ مِحَشُّ الكَتِيْبَةِ، وحَشَاشُ الحَرْبِ هو] (¬٥٠).
وهو بِمَحَشِّ صِدْقٍ: أي بِمَوْضِعٍ كثيرٍ الحَشِيْش.
والحُشَاشَةُ: رُوْحُ القَلْب. وهو رَمَقٌ من حَيَاةِ النَّفْس.
والاحْتِشَاشُ: فِعْلُكَ الحَشِيْشَ.
والمِحَشُّ (¬٥١): الكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ فيه. والحَشِيْشُ اليابِسُ.
والحَشُّ والحُشُّ: جَمَاعَةُ النَّخْلِ، والجَميعُ: الحِشَّانُ.
والمَحَشَّةُ: الدُّبُرُ.
وحَشَّتْ يَدُهُ: يَبِسَتْ، [وأحَشَّتْ: مِثْلُه] (¬٥٢)، وحَشَّ الوَلَدُ في بَطْنِ أُمِّه، والأُحْشُوْشُ: الذي يَحُشُّ في البَطْن من الأوْلاد.
وأحَشَّتِ الدّارُ، وهي مُحِشٌّ.
والحَشُّ: المَخْرَجُ، وجَمْعُه: حُشُوْشٌ وحَشُّوْنَ.
الحواشي:
(¬٤٨) في الأصل: رش، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(¬٤٩) زيادة من العين والتهذيب، وكانت العبارة في الأصل هكذا: فألزق القذذ هو وحشاش الجرب هو من نواحيه، والتصويب من ك.
(¬٥٠) زيادة من ك.
(¬٥١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وهو صحيح، ولكن فتح الميم أفصح عند الجوهري.
(¬٥٢) زيادة من ك.
(¬٤٨) في الأصل: رش، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(¬٤٩) زيادة من العين والتهذيب، وكانت العبارة في الأصل هكذا: فألزق القذذ هو وحشاش الجرب هو من نواحيه، والتصويب من ك.
(¬٥٠) زيادة من ك.
(¬٥١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وهو صحيح، ولكن فتح الميم أفصح عند الجوهري.
(¬٥٢) زيادة من ك.