الصفحة 469
المحيط في اللغة
الجزء 1
واسْتَعْذَبْتُ عنكَ: انْتَهَيْت.
والعَذَابَةُ: الرَّحِم.
بذع:
بُذِعَ بَذْعاً: أُفْزِعَ.
العين والذال والميم
عذم:
العَذْمُ: الأخْذُ باللَّوْم والتَّعْنِيْف، والاسْمُ: العَذِيْمَةُ: وهي المَلامَة، والجَميعُ: العَذائم. والعَضُّ، وفَرَسٌ عَذُوْمٌ عَذِمٌ: أي عَضُوْض. والمَنْعُ.
والذَّبُّ (¬٤٣).
والعَذَمْذَمُ: الكَيْلُ الجُزَاف. والمَوْتُ الكَثيرُ لا يُبْقي شيئاً.
والعُذّامُ -والواحِدَة عُذّامَةٌ - (¬٤٤): شَجَرٌ من الحَمْض يَنْشَدِخُ إذا مُسَّ.
والعَذَائمُ: الشِّيْصَاءُ من التَّمر.
وعَذّامٌ (¬٤٥): من أسْماء الرِّجال. وعَذّامَةُ (¬٤٦): من أسْماء النِّسَاء.
مذع:
مَذَعَ لي مَذْعَةً: إذا خَبَّرَكَ عن الشَّيء ببعض خَبَرِه ثم قَطَعَه وأخَذَ في غيرِه.
والعَذَابَةُ: الرَّحِم.
بذع:
بُذِعَ بَذْعاً: أُفْزِعَ.
العين والذال والميم
عذم:
العَذْمُ: الأخْذُ باللَّوْم والتَّعْنِيْف، والاسْمُ: العَذِيْمَةُ: وهي المَلامَة، والجَميعُ: العَذائم. والعَضُّ، وفَرَسٌ عَذُوْمٌ عَذِمٌ: أي عَضُوْض. والمَنْعُ.
والذَّبُّ (¬٤٣).
والعَذَمْذَمُ: الكَيْلُ الجُزَاف. والمَوْتُ الكَثيرُ لا يُبْقي شيئاً.
والعُذّامُ -والواحِدَة عُذّامَةٌ - (¬٤٤): شَجَرٌ من الحَمْض يَنْشَدِخُ إذا مُسَّ.
والعَذَائمُ: الشِّيْصَاءُ من التَّمر.
وعَذّامٌ (¬٤٥): من أسْماء الرِّجال. وعَذّامَةُ (¬٤٦): من أسْماء النِّسَاء.
مذع:
مَذَعَ لي مَذْعَةً: إذا خَبَّرَكَ عن الشَّيء ببعض خَبَرِه ثم قَطَعَه وأخَذَ في غيرِه.
الحواشي:
(¬٤٣) في ك: والمنع من الذب.
(¬٤٤) هذا هو ضبط اللسان ونص القاموس، ولكنه في الأصلين: العَذَام .. عَذَامة بفتح العين وبلا تشديد.
(¬٤٥) هكذا ضبط الاسم في الأصلين، وقال في القاموس والتاج: العَذَامة كسحابة اسم رجل.
(¬٤٦) وردت الكلمة بالتشديد في الأصل، وبلا تشديد في ك.
(¬٤٣) في ك: والمنع من الذب.
(¬٤٤) هذا هو ضبط اللسان ونص القاموس، ولكنه في الأصلين: العَذَام .. عَذَامة بفتح العين وبلا تشديد.
(¬٤٥) هكذا ضبط الاسم في الأصلين، وقال في القاموس والتاج: العَذَامة كسحابة اسم رجل.
(¬٤٦) وردت الكلمة بالتشديد في الأصل، وبلا تشديد في ك.