الصفحة 389
المحيط في اللغة
الجزء 10
النُّون والميم
نم:
النَّمِيْمَةُ والنَّمِيْمُ: الاسْمُ، والنَّعْتُ: نَمَّامٌ، نَمَّ يَنِمُّ ويَنُمُّ. ورَجُلٌ نَمٌّ وامْرَأَةٌ نَمَّةٌ: أي نَمّامٌ [/٣٤٨ ب]، وقَوْمٌ نَمُّوْنَ وأَنِمّاءُ.
وما بالدّارِ نُمِّيٌّ: أي أَحَدٌ.
وأَسْكَتَ اللَّهُ نامَّتَه: أي كَلامَه؛ وهو ما يَنِمُّ عليه من حَرَكَتِه وحِسِّه.
والنّامَّةُ: حَيَاةُ النَّفْسِ، وكذلك النَّمَّامَةُ.
والنَّمِيْمَةُ: صَوْتُ الكِنَانَةِ (¬١). وقيل: هو وَسْوَاسُ هَمْسِ الكَلامِ. وهي الحَرَكَةُ أيضاً، ومنه يُقال للنَّمْلَةِ: نَمَّةٌ (¬٢).
والنَّمْنَمَةُ: خُطُوْطٌ مُتَقَارِبَةٌ قِصَارٌ شِبْهُ ما تُنَمْنِمُ الرِّيْحُ دُقَاقَ التُّرَاب.
والنِّمْنِمُ: البَيَاضُ الذي يكونُ على الأظْفَارِ، الواحِدَةُ نِمْنِمَةٌ، وتُضَمُّ النُّوْنَانِ أيضاً.
والنُّمِّيُّ: هي الفُلُوْسُ من الرَّصَاصِ، الواحِدَةُ نُمِّيَّةٌ.
والنُّمِّيُّ: صَنْجَةُ المِيْزَانِ. والخِيَانَةُ. والعَيْبُ، وبَدَا نُمِّيُّ القَوْمِ. وقيل:
العَدَاوَةُ. وهي الطَّبِيْعَةُ أيضاً.
نم:
النَّمِيْمَةُ والنَّمِيْمُ: الاسْمُ، والنَّعْتُ: نَمَّامٌ، نَمَّ يَنِمُّ ويَنُمُّ. ورَجُلٌ نَمٌّ وامْرَأَةٌ نَمَّةٌ: أي نَمّامٌ [/٣٤٨ ب]، وقَوْمٌ نَمُّوْنَ وأَنِمّاءُ.
وما بالدّارِ نُمِّيٌّ: أي أَحَدٌ.
وأَسْكَتَ اللَّهُ نامَّتَه: أي كَلامَه؛ وهو ما يَنِمُّ عليه من حَرَكَتِه وحِسِّه.
والنّامَّةُ: حَيَاةُ النَّفْسِ، وكذلك النَّمَّامَةُ.
والنَّمِيْمَةُ: صَوْتُ الكِنَانَةِ (¬١). وقيل: هو وَسْوَاسُ هَمْسِ الكَلامِ. وهي الحَرَكَةُ أيضاً، ومنه يُقال للنَّمْلَةِ: نَمَّةٌ (¬٢).
والنَّمْنَمَةُ: خُطُوْطٌ مُتَقَارِبَةٌ قِصَارٌ شِبْهُ ما تُنَمْنِمُ الرِّيْحُ دُقَاقَ التُّرَاب.
والنِّمْنِمُ: البَيَاضُ الذي يكونُ على الأظْفَارِ، الواحِدَةُ نِمْنِمَةٌ، وتُضَمُّ النُّوْنَانِ أيضاً.
والنُّمِّيُّ: هي الفُلُوْسُ من الرَّصَاصِ، الواحِدَةُ نُمِّيَّةٌ.
والنُّمِّيُّ: صَنْجَةُ المِيْزَانِ. والخِيَانَةُ. والعَيْبُ، وبَدَا نُمِّيُّ القَوْمِ. وقيل:
العَدَاوَةُ. وهي الطَّبِيْعَةُ أيضاً.
الحواشي:
(¬١) كذا في الأصلين، وورد مثله في نسخة مؤلّف القاموس كما في هامش المطبوع؛ وفي التاج أيضاً. وهي (الكتابة) في العين والتّهذيب واللسان ومطبوع القاموس.
(¬٢) كذا الضبط في الأصلين، وضُبطت بكسر النُّون في التّهذيب واللسان ونصِّ القاموس.
(¬١) كذا في الأصلين، وورد مثله في نسخة مؤلّف القاموس كما في هامش المطبوع؛ وفي التاج أيضاً. وهي (الكتابة) في العين والتّهذيب واللسان ومطبوع القاموس.
(¬٢) كذا الضبط في الأصلين، وضُبطت بكسر النُّون في التّهذيب واللسان ونصِّ القاموس.