الجزء 7
المحيط في اللغة
الصفحة 54
والتَّبْجِيْدُ (¬٨١): القُعُوْدُ للنَّوْحِ وغَيْرِه.
والمَبْجُوْدُ: المَنْثُورُ، بَرَدٌ مَبْجُوْدٌ (¬٨٢).
وَوَقَعَ القَوْمُ في أبي جادٍ: أي في باطِلٍ.
الجيم والدال والميم
جدم:
يُقال للفَرَسِ: أَجْدِمْ (¬٨٣) وأَقْدِمْ: إذا هُيِّجَ لِيَمْضِيَ. وأجْدَمْتُ الفَرَسَ:
زَجَرْته ليَسِيْرَ.
ويُقال للعَنَاقِ إذا فُطِمَتْ: جَدَمَةٌ، والجَميعُ جَدَماتٌ وجَدَمٌ.
وشاةٌ جَدَمَةٌ: أي حَقِيرةٌ رَدِيْئَةٌ.
والجَدَمَةُ: القَصِيرةُ والقَصِيْرُ، وجَمْعُها جَدَمٌ.
وجَدَمَتِ النَّخْلَةُ تَجْدِمُ جُدُوماً: إذا أثْمَرَتْ ويَبِسَتْ.
والجَدَمُ: حُتَاتُ ما فَسَدَ من أَوَّلِ البَلَحِ قَبْلَ أنْ يَتَلَوَّنَ النَّخْلُ، الواحدةُ جَدَمَةٌ، يُقال: أجْدَمَ النَّخْلُ فهو مُجْدِمٌ.
والجُدَامَةُ: ما يُسْتَخْرَجُ من السُّنْبُلِ بالخَشَبِ إذا ذُرِّيَ البُرُّ في الرِّيحِ وعُزِلَ منه تِبْنُه.
والجَدَمُ: فِرَاخٌ في صِغَرِ العَصَافِير في أنْفِها حُمْرَةٌ، الواحِدَةُ جَدَمَةٌ.
مجد:
المَجْدُ: نَيْلُ الشَّرَفِ. و (¬٨٤) مَجَدَ الرَّجُلُ ومَجُدَ وأمْجَدَ: كَرُمَ فَعَالُه.
والمَبْجُوْدُ: المَنْثُورُ، بَرَدٌ مَبْجُوْدٌ (¬٨٢).
وَوَقَعَ القَوْمُ في أبي جادٍ: أي في باطِلٍ.
الجيم والدال والميم
جدم:
يُقال للفَرَسِ: أَجْدِمْ (¬٨٣) وأَقْدِمْ: إذا هُيِّجَ لِيَمْضِيَ. وأجْدَمْتُ الفَرَسَ:
زَجَرْته ليَسِيْرَ.
ويُقال للعَنَاقِ إذا فُطِمَتْ: جَدَمَةٌ، والجَميعُ جَدَماتٌ وجَدَمٌ.
وشاةٌ جَدَمَةٌ: أي حَقِيرةٌ رَدِيْئَةٌ.
والجَدَمَةُ: القَصِيرةُ والقَصِيْرُ، وجَمْعُها جَدَمٌ.
وجَدَمَتِ النَّخْلَةُ تَجْدِمُ جُدُوماً: إذا أثْمَرَتْ ويَبِسَتْ.
والجَدَمُ: حُتَاتُ ما فَسَدَ من أَوَّلِ البَلَحِ قَبْلَ أنْ يَتَلَوَّنَ النَّخْلُ، الواحدةُ جَدَمَةٌ، يُقال: أجْدَمَ النَّخْلُ فهو مُجْدِمٌ.
والجُدَامَةُ: ما يُسْتَخْرَجُ من السُّنْبُلِ بالخَشَبِ إذا ذُرِّيَ البُرُّ في الرِّيحِ وعُزِلَ منه تِبْنُه.
والجَدَمُ: فِرَاخٌ في صِغَرِ العَصَافِير في أنْفِها حُمْرَةٌ، الواحِدَةُ جَدَمَةٌ.
مجد:
المَجْدُ: نَيْلُ الشَّرَفِ. و (¬٨٤) مَجَدَ الرَّجُلُ ومَجُدَ وأمْجَدَ: كَرُمَ فَعَالُه.
الحواشي:
(¬٨١) في ك: والتنجيد.
(¬٨٢) في ك: منجود.
(¬٨٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، والفعل الآتي يدل على صحة ذلك. ولكنها في العين والتهذيب والمحكم والتكملة مفتوحة الدال ولم تضبط الهمزة، وضُبطت بكسر الهمزة وفتح الدال في اللسان والقاموس.
(¬٨٤) لم يرد حرف العطف في م.
(¬٨١) في ك: والتنجيد.
(¬٨٢) في ك: منجود.
(¬٨٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، والفعل الآتي يدل على صحة ذلك. ولكنها في العين والتهذيب والمحكم والتكملة مفتوحة الدال ولم تضبط الهمزة، وضُبطت بكسر الهمزة وفتح الدال في اللسان والقاموس.
(¬٨٤) لم يرد حرف العطف في م.