الجزء 2
المحيط في اللغة
الصفحة 434
والشَّبَحُ: البابُ العَرِيْضُ (¬٧٦).
والشَّبَائحُ: عِيْدانٌ مَعْرُوضَةٌ في القَتَبِ، الواحِدَةُ: شَبِيْحَةٌ.
والمُشَبَّحُ: المَقْشُوْرُ أيضاً.
والشَّبَحَتَانِ (¬٧٧): خَشَبَتا المِنْقَلةِ.
الحاء والشين والميم
حشم:
الحَشَمُ: خَدَمُ الرَّجُلِ، والحَشَمَةُ مِثْلُهُ.
وحُشْمَةُ الرَّجُلِ: خاصَّتُه الذين يَغْضَبُونَ له.
والحُشْمَةُ: الذِّمَّةُ، وجَمْعُهَا: حُشَمٌ.
والحِشْمَةُ: الانْقِبَاضُ، [تقولُ] (¬٧٨): ما الذي حَشَمَكَ وأحْشَمَكَ؟.
والحُشُوْمُ: الرَّبْوُ والإِعْيَاءُ.
وجاءتِ الإِبِلُ وما حَشِمَتْ (¬٧٩) عُوْداً: أي ما أكَلَتْ.
والحُشُوْمُ: الإِقْبَالُ بعد الهُزَالِ، حَشَمَ يَحْشِمُ (¬٨٠).
وحَشَمَتِ الدَّوَابُّ في أوَّلِ الرَّبِيْعِ: أي حَسُنَتْ وعَظُمَ بُطُوْنُها.
ولي عنده حَشَمٌ وحُشُوْمٌ: أي طَلِبَةٌ.
وحَشَمَه: أي ذَمَّه وعابَه.
وتَحَشَّمْتُ بفلانٍ: تَحَرَّمْتُ به.
وما يَتَحَشَّمُ (¬٨١) المَحَارِمَ: أي ما يَتَوَقّاها.
والشَّبَائحُ: عِيْدانٌ مَعْرُوضَةٌ في القَتَبِ، الواحِدَةُ: شَبِيْحَةٌ.
والمُشَبَّحُ: المَقْشُوْرُ أيضاً.
والشَّبَحَتَانِ (¬٧٧): خَشَبَتا المِنْقَلةِ.
الحاء والشين والميم
حشم:
الحَشَمُ: خَدَمُ الرَّجُلِ، والحَشَمَةُ مِثْلُهُ.
وحُشْمَةُ الرَّجُلِ: خاصَّتُه الذين يَغْضَبُونَ له.
والحُشْمَةُ: الذِّمَّةُ، وجَمْعُهَا: حُشَمٌ.
والحِشْمَةُ: الانْقِبَاضُ، [تقولُ] (¬٧٨): ما الذي حَشَمَكَ وأحْشَمَكَ؟.
والحُشُوْمُ: الرَّبْوُ والإِعْيَاءُ.
وجاءتِ الإِبِلُ وما حَشِمَتْ (¬٧٩) عُوْداً: أي ما أكَلَتْ.
والحُشُوْمُ: الإِقْبَالُ بعد الهُزَالِ، حَشَمَ يَحْشِمُ (¬٨٠).
وحَشَمَتِ الدَّوَابُّ في أوَّلِ الرَّبِيْعِ: أي حَسُنَتْ وعَظُمَ بُطُوْنُها.
ولي عنده حَشَمٌ وحُشُوْمٌ: أي طَلِبَةٌ.
وحَشَمَه: أي ذَمَّه وعابَه.
وتَحَشَّمْتُ بفلانٍ: تَحَرَّمْتُ به.
وما يَتَحَشَّمُ (¬٨١) المَحَارِمَ: أي ما يَتَوَقّاها.
الحواشي:
(¬٧٦) وفي القاموس: الباب العالي البناء.
(¬٧٧) في ك: والشحبتان، وفي القاموس: الشَّبَحَان، وفي التكملة كالأصل.
(¬٧٨) زيادة يستدعيها السياق.
(¬٧٩) هكذا ضبط الفعل في الأصلين، ويظهر من التاج أنه من حدِّ (ضَرَب).
(¬٨٠) ضبط الفعل في الأصلين من حدِّ (فَرِحَ)، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في التاج.
(¬٨١) في ك: وما تحشَّمَ.
(¬٧٦) وفي القاموس: الباب العالي البناء.
(¬٧٧) في ك: والشحبتان، وفي القاموس: الشَّبَحَان، وفي التكملة كالأصل.
(¬٧٨) زيادة يستدعيها السياق.
(¬٧٩) هكذا ضبط الفعل في الأصلين، ويظهر من التاج أنه من حدِّ (ضَرَب).
(¬٨٠) ضبط الفعل في الأصلين من حدِّ (فَرِحَ)، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في التاج.
(¬٨١) في ك: وما تحشَّمَ.