الجزء 6
المحيط في اللغة
الصفحة 200
وفي المَثَل (¬١٤): «يَحْمِلُ شَنٌّ ويُفَدّى لُكَيْزٌ» وهما أخَوَانِ، يُضْرَبُ لوَضْعِ الشَّيْءِ في غير مَوْضِعِه.
لزك:
لَزِكَ الجُرْحُ لَزَكاً (¬١٥): إِذا اسْتَوى نَباتُ لَحْمِه ولَمّا يَبْرَأْ بَعْدُ.
كلز:
اكْلَأَزَّ الرَّجُلُ: انْقَبَضَ.
وجَمَلٌ (¬١٦) مُكْلَئزٌّ فَوْقَ الظَّهْرِ: لم يَتَمَكَّنْ من ظَهْرِ الدّابَّةِ.
ورَجُلٌ كِلَزٌّ -على مِثالِ خِدَبٍّ-: للشَّدِيدِ العَضَلِ. وقيل: هو المُتَقارِبُ الخَلْقِ في غَيرِ امْتِدادٍ.
وكَلَزْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُه، أكْلِزُهُ كَلْزاً، وكَلَّزْتُه تَكْلِيزاً: مِثْلُه.
وكُلازُ (¬١٧): من أسماء العَرَب.
وكَوَالِيْزُ: قَوْمٌ يَخْرُجُونَ بالسِّلاح للماء إِذا تَشَاحُّوا فيه، الواحِدُ كالُوْزٌ.
الكاف والزاي والنون
نزك:
النَّزْكُ: سُوْءُ القَوْلِ في الإِنسانِ، نَزَكْتُه أنْزُكُه: إذا عِبْتَه وطَعَنْتَ فيه،
و ١٦ - في حَدِيثِ أبي الدَّرْدَاءِ (¬١٨) حِيْنَ ذَكَرَ الأبْدَالَ (¬١٩): «لَيْسُوا بَنَزّاكِيْنَ ولا مُعْجَبِيْنَ». والطَّعْنُ بالنَّيْزَكِ وهو رُمْحٌ قَصِيْرٌ، والجمع النَّيَازِكُ.
لزك:
لَزِكَ الجُرْحُ لَزَكاً (¬١٥): إِذا اسْتَوى نَباتُ لَحْمِه ولَمّا يَبْرَأْ بَعْدُ.
كلز:
اكْلَأَزَّ الرَّجُلُ: انْقَبَضَ.
وجَمَلٌ (¬١٦) مُكْلَئزٌّ فَوْقَ الظَّهْرِ: لم يَتَمَكَّنْ من ظَهْرِ الدّابَّةِ.
ورَجُلٌ كِلَزٌّ -على مِثالِ خِدَبٍّ-: للشَّدِيدِ العَضَلِ. وقيل: هو المُتَقارِبُ الخَلْقِ في غَيرِ امْتِدادٍ.
وكَلَزْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُه، أكْلِزُهُ كَلْزاً، وكَلَّزْتُه تَكْلِيزاً: مِثْلُه.
وكُلازُ (¬١٧): من أسماء العَرَب.
وكَوَالِيْزُ: قَوْمٌ يَخْرُجُونَ بالسِّلاح للماء إِذا تَشَاحُّوا فيه، الواحِدُ كالُوْزٌ.
الكاف والزاي والنون
نزك:
النَّزْكُ: سُوْءُ القَوْلِ في الإِنسانِ، نَزَكْتُه أنْزُكُه: إذا عِبْتَه وطَعَنْتَ فيه،
و ١٦ - في حَدِيثِ أبي الدَّرْدَاءِ (¬١٨) حِيْنَ ذَكَرَ الأبْدَالَ (¬١٩): «لَيْسُوا بَنَزّاكِيْنَ ولا مُعْجَبِيْنَ». والطَّعْنُ بالنَّيْزَكِ وهو رُمْحٌ قَصِيْرٌ، والجمع النَّيَازِكُ.
الحواشي:
(¬١٤) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٩٥ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٣٧٧ واللسان والقاموس.
(¬١٥) ضُبط المصدر في الأصول بسكون الزاي، وقد أثبتنا ما ضُبط به في العين والتهذيب والمحكم ونصَّ عليه في التكملة والقاموس والتاج.
(¬١٦) كذا في الأصول، ومثلها في التاج. وهي (حِمْلٌ) في التهذيب والتكملة.
(¬١٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بفتح الكاف وتشديد اللام في التكملة واللسان ونصِّ القاموس.
(¬١٨) ورد الحديث في الفائق:٣/ ٤٢٠ والأساس واللسان والتاج.
(¬١٩) في م: ذكر الأبدال فقال.
(¬١٤) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٩٥ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٣٧٧ واللسان والقاموس.
(¬١٥) ضُبط المصدر في الأصول بسكون الزاي، وقد أثبتنا ما ضُبط به في العين والتهذيب والمحكم ونصَّ عليه في التكملة والقاموس والتاج.
(¬١٦) كذا في الأصول، ومثلها في التاج. وهي (حِمْلٌ) في التهذيب والتكملة.
(¬١٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بفتح الكاف وتشديد اللام في التكملة واللسان ونصِّ القاموس.
(¬١٨) ورد الحديث في الفائق:٣/ ٤٢٠ والأساس واللسان والتاج.
(¬١٩) في م: ذكر الأبدال فقال.