الصفحة 339
المحيط في اللغة
الجزء 1
قال الخارْزَنْجِيُّ: فأمّا قَوْل الأَخْطَل:
صَعَانِيْنُ … أتْرابٌ كِرامُ المَناسِبِ (¬٨٢)
وقولُه:
صَعَانينُ … يَكْشِفْنَ دَجْنَ الدُّجى
فلم أسْمَعْ تفسيرَه، وأُراها شِبْهَ «الأتْراب»، ولا أحقُّه.
العين والصاد والفاء
عصف:
﴿كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾ (¬٨٣) كُلُّ زَرْعٍ قد أُكِلَ حَبُّه وبَقِيَ تِبْنُه.
وقيل: هو (¬٨٤) دُقَاقُ التِّبْن الذي يَطيرُ مع الرِّيْح عِنْد التَّذْرِيَة (¬٨٥).
ويُسَمّى وَرَقُ الزَّرْع (¬٨٦): العَصِيْفَةَ، والعُصَافَةَ أيضاً. وقد عَصَفْنا العَصِيْفَةَ:
جَزَزْناه. وقيل: العَصِيْفُ: القَصِيْل.
وقد أعْصَفَ الزَّرْعُ. والعَصْفُ: أنْ تُؤْخَذَ رُؤوسُ الزَّرْعِ قَبْل أنْ يُسَنْبِلَ، ويكونُ ذلك أقْوى له.
ومَكانٌ مُعْصِفٌ: كَثيرُ العَصْفِ والتِّبْن.
وعَصَفَتِ الرِّيْحُ وأعْصَفَتْ: اشْتَدَّتْ.
والنّاقَةُ والظَّليمُ العَصُوْفُ: السَّريع. وقد عَصَفَ وأعْصَفَ جَميعاً.
صَعَانِيْنُ … أتْرابٌ كِرامُ المَناسِبِ (¬٨٢)
وقولُه:
صَعَانينُ … يَكْشِفْنَ دَجْنَ الدُّجى
فلم أسْمَعْ تفسيرَه، وأُراها شِبْهَ «الأتْراب»، ولا أحقُّه.
العين والصاد والفاء
عصف:
﴿كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾ (¬٨٣) كُلُّ زَرْعٍ قد أُكِلَ حَبُّه وبَقِيَ تِبْنُه.
وقيل: هو (¬٨٤) دُقَاقُ التِّبْن الذي يَطيرُ مع الرِّيْح عِنْد التَّذْرِيَة (¬٨٥).
ويُسَمّى وَرَقُ الزَّرْع (¬٨٦): العَصِيْفَةَ، والعُصَافَةَ أيضاً. وقد عَصَفْنا العَصِيْفَةَ:
جَزَزْناه. وقيل: العَصِيْفُ: القَصِيْل.
وقد أعْصَفَ الزَّرْعُ. والعَصْفُ: أنْ تُؤْخَذَ رُؤوسُ الزَّرْعِ قَبْل أنْ يُسَنْبِلَ، ويكونُ ذلك أقْوى له.
ومَكانٌ مُعْصِفٌ: كَثيرُ العَصْفِ والتِّبْن.
وعَصَفَتِ الرِّيْحُ وأعْصَفَتْ: اشْتَدَّتْ.
والنّاقَةُ والظَّليمُ العَصُوْفُ: السَّريع. وقد عَصَفَ وأعْصَفَ جَميعاً.
الحواشي:
(¬٨٢) لم نعثر على هذا الشطر في ديوان الاخطل-طبعة صالحاني-.
(¬٨٣) سورة الفيل ٥/.
(¬٨٤) في ك: هي.
(¬٨٥) في ك: الترزية.
(¬٨٦) في ك: الذرع.
(¬٨٢) لم نعثر على هذا الشطر في ديوان الاخطل-طبعة صالحاني-.
(¬٨٣) سورة الفيل ٥/.
(¬٨٤) في ك: هي.
(¬٨٥) في ك: الترزية.
(¬٨٦) في ك: الذرع.