الصفحة 139
المحيط في اللغة
الجزء 2
باب العين والراء
(و. ا. ي)
يعر:
لَقِحَتِ النَّاقَةُ يَعَارَةً، ويَعَرَتْ يَعَارَة: اذا حَمَلَتْ كَرْهاً من غيرِ أنْ ألْقَحَها صاحِبُها.
واليَعْرُ: الشّاةُ تُشَدُّ (¬١) عند زُبْيَةِ الأسَد، وفي المَثَلِ (¬٢): «أذَلُّ (¬٣) من اليَعْر». وقيل: صِغَارُ الغَنَم.
واليُعَارُ: صَوْتُ المَعزِ، وقد يَعَرَتْ، قال أبو زَيْدٍ (¬٤): وجَمْعُه اليَوَاعِرُ، وأنْشَدَ:
لها حَوْلَ جَرْسِ الرّاعِيَيْنِ يَوَاعِرُ (¬٥) …
وهذا جَمْعٌ نادِرٌ، وقيل: هو جَمْعُ ياعِرَةَ، كَرَاغِيَةِ البَكْرِ وَرَوَاغٍ.
واليَعُوْرُ (¬٦): الشّاةُ تَبُوْلُ على حالِبِها فَتُفْسِد اللَّبَنَ.
رعو:
ارْعَوَى عن الجَهْلِ ارْعِوَاءً ورَعْوَىً حَسَنَةً ورُعْوَى: رَجَعَ عنه.
(و. ا. ي)
يعر:
لَقِحَتِ النَّاقَةُ يَعَارَةً، ويَعَرَتْ يَعَارَة: اذا حَمَلَتْ كَرْهاً من غيرِ أنْ ألْقَحَها صاحِبُها.
واليَعْرُ: الشّاةُ تُشَدُّ (¬١) عند زُبْيَةِ الأسَد، وفي المَثَلِ (¬٢): «أذَلُّ (¬٣) من اليَعْر». وقيل: صِغَارُ الغَنَم.
واليُعَارُ: صَوْتُ المَعزِ، وقد يَعَرَتْ، قال أبو زَيْدٍ (¬٤): وجَمْعُه اليَوَاعِرُ، وأنْشَدَ:
لها حَوْلَ جَرْسِ الرّاعِيَيْنِ يَوَاعِرُ (¬٥) …
وهذا جَمْعٌ نادِرٌ، وقيل: هو جَمْعُ ياعِرَةَ، كَرَاغِيَةِ البَكْرِ وَرَوَاغٍ.
واليَعُوْرُ (¬٦): الشّاةُ تَبُوْلُ على حالِبِها فَتُفْسِد اللَّبَنَ.
رعو:
ارْعَوَى عن الجَهْلِ ارْعِوَاءً ورَعْوَىً حَسَنَةً ورُعْوَى: رَجَعَ عنه.
الحواشي:
(¬١) في ك: تشيد، وهو من وهم النسخ.
(¬٢) المثل في الصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٢٩٦ واللسان والقاموس.
(¬٣) في ك: أضل.
(¬٤) النوادر في اللغة:٣٤ - ٣٥.
(¬٥) وصدره في النوادر: لناثَلَّةٌ مقصورةٌ حَضَنِيَّةٌ، ونسبه لرجل جاهلي من بني سعد.
(¬٦) وروى الأزهري أن هذه الكلمة تصحيف «البعور» بالباء الموحدة.
(¬١) في ك: تشيد، وهو من وهم النسخ.
(¬٢) المثل في الصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٢٩٦ واللسان والقاموس.
(¬٣) في ك: أضل.
(¬٤) النوادر في اللغة:٣٤ - ٣٥.
(¬٥) وصدره في النوادر: لناثَلَّةٌ مقصورةٌ حَضَنِيَّةٌ، ونسبه لرجل جاهلي من بني سعد.
(¬٦) وروى الأزهري أن هذه الكلمة تصحيف «البعور» بالباء الموحدة.