الصفحة 279
التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
الجزء 5
يجوز النداء بالترخيم (¬١)
• عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قاَلَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ياَ عَائِشُ هذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئكِ السَّلَامَ» قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ (¬٢).
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ قاَلَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: «ياَ أَباَ هِرَ (¬٣)»، رَوَاهُماَ الْبُخَارِيُّ.
• عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي الثَّقَلِ (¬٤) وَأَنْجَشَةُ غلَامُ النَّبِيِّ ﷺ يَسُوقُ بِهِنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ياَ أَنْجَشَ رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ (¬٥)»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ هُنَا وَمُسْلِمٌ فِي الْفَضَائِلِ، نَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ الْعِلْمَ النَّافِعَ آمِين.
• عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قاَلَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ياَ عَائِشُ هذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئكِ السَّلَامَ» قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ (¬٢).
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ قاَلَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: «ياَ أَباَ هِرَ (¬٣)»، رَوَاهُماَ الْبُخَارِيُّ.
• عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي الثَّقَلِ (¬٤) وَأَنْجَشَةُ غلَامُ النَّبِيِّ ﷺ يَسُوقُ بِهِنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ياَ أَنْجَشَ رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ (¬٥)»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ هُنَا وَمُسْلِمٌ فِي الْفَضَائِلِ، نَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ الْعِلْمَ النَّافِعَ آمِين.
الحواشي:
يجوز النداء بالترخيم
(¬١) الترخيم: هو حذف آخر لفظ المنادي، قال ابن مالك ﵁:
ترخيما احذف آخر المنادي … كياسعا فيمن دعا سعادا
ولعل حكمته إظهار التودد.
(¬٢) يا عائش بحذف التاء وفتح الشين وضمها للترخيم.
(¬٣) بكسر الهاء أو بفتحها بنقل اللفظ من التصغير والتأنيث إلى التكبير والتذكير فهو نقص في اللفظ وزيادة في المعنى.
(¬٤) الثقل كسبب متاع المسافر.
(¬٥) يا أنجش بحذف التاء وضم الشين وفتحها للترخيم فكان النبي ﷺ في سفر وكان له عبد أسود اسمه أنجشة وكان حسن الصوت فكان يحدو للإبل فتسرع في السير فتألمت النسوة الراكبات فقال رسول الله ﷺ: يا أنجش لا تعجل بسوق النساء فإنهن كالقوارير في سرعة الانفعال والتأثر، والله أعلم.
يجوز النداء بالترخيم
(¬١) الترخيم: هو حذف آخر لفظ المنادي، قال ابن مالك ﵁:
ترخيما احذف آخر المنادي … كياسعا فيمن دعا سعادا
ولعل حكمته إظهار التودد.
(¬٢) يا عائش بحذف التاء وفتح الشين وضمها للترخيم.
(¬٣) بكسر الهاء أو بفتحها بنقل اللفظ من التصغير والتأنيث إلى التكبير والتذكير فهو نقص في اللفظ وزيادة في المعنى.
(¬٤) الثقل كسبب متاع المسافر.
(¬٥) يا أنجش بحذف التاء وضم الشين وفتحها للترخيم فكان النبي ﷺ في سفر وكان له عبد أسود اسمه أنجشة وكان حسن الصوت فكان يحدو للإبل فتسرع في السير فتألمت النسوة الراكبات فقال رسول الله ﷺ: يا أنجش لا تعجل بسوق النساء فإنهن كالقوارير في سرعة الانفعال والتأثر، والله أعلم.